八月桂花诗词六首：水晶帘动桂花风，天香飘落引秋风
农历的八月，通常是对应季节的仲秋。而此时有一种馨香的秋花，应时开放，那就是桂花。《山海经》是先秦上古的一本奇书，其内容涉及到原始社会的神话崇拜以及地理。其中在南山经里，有“招摇之山多桂木”，在西山经里有“皋涂之山多桂木”。那么原始社会末期，在中国形成了各个部落的方国，后来又形成联盟。这中间肯定有人，穿越不同的地域，进行沟通，到了尧时代，明确了中国这个概念，然后派人到东南西北四方观察天象，勘定日历，丈量国土，到了大禹时代，大禹为了治理黄河长江的水患，率领人走南闯北，那么这些先民足迹的记录，应该是《山海经》里山河地理的成因。
不管招摇之山和皋涂之山在哪，但是有一个关于桂树生长的大方位环境，就是在尧时代中国的西边和南边。这也和现代勘测的原始野生桂树的生长地域吻合，在中国西南喜马拉雅山的东面， 云南、四川、西藏境内的高山，海拔在1350-2800米的山坡或沟边密林中。
不过山海经明确两次标明有桂树，那么可以认为，上古中原的人，知道桂树，那必定是在实际生活中有所利用。
桂树的桂，是一个木字边，加一个圭。而圭是中国古老的测量工具，在尧时代就开始郑重用圭测量日影，以测算时间方位和疆域。那么很有理由认为，一，桂的存在，代表当时的极南极西的地域边际，二，桂木通过人力方式进入北方都城，成为贵重的建筑材料。
所以中国利用桂树，至少有四千多年以上的历史。
西周的《诗经》里有，“维北有斗，不可以挹琼浆”，而同期段的屈原在《楚辞 》里有，”援北斗兮酌桂浆”。那么可以知道西周至少有这样的神话，北斗星是天界仙人的勺子，用来喝最甜美的桂花酒。那么西周对于桂花的利用，其实已经很成熟，最美的酒，是桂花酿酒，是仙酒，是神仙之酒，是尊贵的人享用的。
那么可以知道，在西周，中国南方的桂花应该是通过进贡方式，进入皇宫或者通过贸易方式，进入诸侯国的宫廷。这个中间，就应该有桂树向北向东的移植和人工培育。
汉朝汉武帝，初修上林苑，引种桂花十棵，到了征服南越之后，从南方带回桂树百棵。汉武帝好长生，多服用桂花酒，桂花酒在民间是作为祭祀神仙和祖先的美酒，当然伏惟尚飨的结果，是祭祀完祖先自己喝。桂花酿酒在汉朝风行，也证明，桂花树已经成为常见的中原嘉木。
正是桂花独特的芬芳，开花在仲秋八月，和诸多上古神话相关联，形成了中秋赏桂，月宫里有桂花树，嫦娥桂花，吴刚伐桂诸多美丽的神话传说。而八月十五中秋节，有了桂花缭绕在空气中的香气，让这个团圆大节，格外馥郁温馨。
桂花被传统誉为八月花神，中秋之花。
“不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。” 唐 · 李商隐《昨夜》
虽然李商隐这首诗里，没有写月份，但是一看就知道，这是写八月十五，嫦娥的故事。
有一年西风杜鹃吹老了年华，是谁在爱惜尘世间风霜雪鬓孤独的我？
昨夜我在西面的池塘孤独小坐，明月满天，白露布满了荷塘。
闻见了桂花的香气，从月宫中飘扬下来，专门为我抚平孤寂和忧伤啊。
那是嫦娥的心意。传说嫦娥吃了不死药，飞升到月亮上面，和爱人永生永世隔绝。
但是隔绝不了的，是对人世的思念和慈悲。爱寄托在桂花香里，飘散人间。
李商隐这首诗，有凄凉的圆满和美丽。
两个有情人遥望思念，比牛郎织女还惨，因为永不相见，但是思念和牵挂却感受得到，如同从天上飘下的馥郁桂花香。
是她的，也是他能感知的。
“擢本千岩秀，开花八月凉。
虽非倾国色，要是恼人香。
篱下菊清好，林间兰静芳。
可怜遭遇晚，妙语欠苏黄。” 宋 · 曾几 《岩桂二首 其一》
桂花原本出自山林，生长在岩石之上，所以野生桂花，又叫岩桂，以表明产地，彰显她的浓郁山野芬芳。桂花开花，开在八月凉秋。
虽然桂花细碎，不像牡丹莲花开得明艳大气，但是独有一种香气，百花不敌，国人谓之天香，天下第一香。桂花就美在这动人的香气美。
都说菊花香气清冽，兰花香气高雅宁静。
但是都比不上八月桂花的香，浓郁，分明，也只有像苏东坡黄庭坚一样有个性的诗人才能写出桂花的那种豪放醇美，可惜，苏轼和黄庭坚并没有专门写桂花的诗啊。
苏黄是宋朝文坛的顶流，他们的诗像高级的流行歌曲一样，被宋人所喜爱。
他们又仕途坎坷，有着仙人的胸襟，却饱受世间的磨难，就像开在人间的桂花，人走留香。
