以上这两种，都是极端处的少数。
大多数的人，都处于中间，既不会像太宰治描绘的那样过度在意别人，也不会像加缪笔下的那样完全不在意别人。
处于中间的，都是比较“正常”的人，他们看起来不会离群索居，不会格格不入，相反，他们和这个环境融合得很好。
有时候对别人的看法在意得要命，把别人太当回事，那时候看起来随波逐流，看起来是人群洪流中的一份子。
但是当自己得势的时候，他们也会成为那种太把自己当回事的人，对别人指点江山，随意评论，化身那制造洪流的人。
就像鲁迅写的那样，儿子顺从父亲，但是总有一天，儿子长大了，也会成为父亲，他们又开始统治自己的儿子，子子孙孙，无穷无尽，除非断子绝孙了，否则都会继续。
但是鲁迅还说了，从来如此，就对吗？
哪怕到了现在，也还有很多人说，一直都是这样，凭什么你不是这样？从来如此便对吗？
从来都是女人做家务，都是女人听从男人，几千年的历史都是这样，可是这对吗？
别人的很多看法，就是这样。
别人说的，就是对的吗？答案跟女人做家务是不是必须的一样，不言而喻。
我很喜欢的一种人是，他们在人群中，看起来和常人无异，但是他们只是他们自己，不是别人以为的，你说什么，他笑眯眯地听着，对你的建议表示感谢，但是你发现，他一直都是按照自己的准则去生活。
他们说话不尖锐，也不离群索居，反而很合群，但是他们知道自己要什么，就坚定地去追求，一旦知道那是自己想要的，就算身边全部人都反对，他们也会坚持。
他们的态度不同的地方还在于，对于不喜欢的东西，他们也不会随意去评判，不把自己不喜欢的强加在别人身上，也不把自己喜欢的强加在别人身上。
总而言之，己所不欲，勿施于人，己所欲，也勿施于人。
其实这样的人，他们只是更加尊重自己。
因为尊重自己，所以要保持自己。
同时，也因为尊重自己，同时懂得尊重别人。
就我所知，连自己的不够尊重的人，要让他尊重别人，太难了点。连自己都不相信自己是自由的，要让他尊重别人的自由，就是牛不喝水强摁头，强人所难。
我喜欢山水自然胜过喜欢一切动物。
山水自然该是什么样就是什么样，该涨水的时候涨水，该落叶的时候落叶，该开花的时候开花。
涨水不是因为人的祈求，落叶不是因为人的欢喜，开花不是因为有人来看，他们自己按照自己的节奏，春夏秋冬，该是什么样子就是什么样子。
和这些比起来，家里养的猫猫狗狗，有时候还要看主人的脸色行事，失去了一小半的自我。
但是在狗和人之间，大多数时候，我对狗的赞赏胜过对人的赞赏，我对猫的喜爱，胜过对人的喜爱。
猫狗对人，也会有感情，偶尔也会听话，但是那样的时刻，实在不算多，你给它吃的，它摇着尾巴看着你，可是过后，他对这些，多半是没怎么在意的，还是该干嘛干嘛，在它们的世界里，生活是自己的，我行我素才是王道，其他的都是短暂的屈服。
人不一样，人这种存在，一旦屈服了，就记住了这种屈服的状态，一朝被蛇咬，十年怕井绳，一次衣服不整齐被人嘲笑了，可能一辈子都会记得。
我觉得，人与人之间最好的状态是，在闲事上，不要瞎管，你不管我的闲事，我也不管你的闲事，真要有事，可以相互招呼。
换句话说就是，我允许你做你想做的自己，但你也不要瞎叨叨我做什么。
让你的归于你，让我的归于我，咱们都不是上帝，就不要瞎搞了。
当然，对于他人的评论，我向来不甚在意，但是对于他人，我向来是当回事的，因为我把自己当回事。
我把别人看得跟我一样热爱自由，我尊重他们的自由，就像我尊重自己的自由。
人人平等，这不是一句空话。
凡是想制造不平等的，都该被消灭。
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