景云：意谓景丽之云。古人认为是祥云、瑞云。《淮南子·天文训》：“虎啸而谷风生，龙举而景云属。”亦作“景云蔚岳”。
卿云：意谓彩云，祥瑞之云。《卿云歌》曰：“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”南朝·梁·江淹《水上神女赋》：“彩霞绕绕，卿云缦缦。”
庆云：意谓光媚之云，喜庆。《列子·汤问》：“庆云浮，甘露降。”《汉书·天文志》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。庆云见，喜气也。”
环云：意谓太阳旁边有晕，日光之外亦有连环，光如火焰。古人视为吉。
云从龙：意谓云与龙呼应。喻指相关事物之间有呼应。《周易·乾卦》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
紫气东来：意谓紫红的云气从东方来。旧时指吉祥的征兆。汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”
瑞气祥云：意谓天上云气呈现吉兆。旧时指有喜事降临。明·无名氏《度黄龙》：“今到此山之中，观见瑞气祥云，氤氲于九霄之上。”
青天流云：意谓蓝天白云，云卷云舒，让人心旷神怡。亦作“高天流云”。
干霄凌云：意谓高高地耸起，直逼云霄。喻指人的前程远大。能够迅速成才。宋·黄榦《勉斋文集·五·林子至子字序》：“勉乎哉！行将见子干霄凌云，而为栋梁之用。”
云程发轫：意谓青云万里的路程。发轫，启车行进，喻指事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。战国·楚·屈原《离*》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”
云兴霞蔚：意谓云彩腾兴，霞光盛烈。形容景物灿烂绚丽。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”亦作“云蒸霞蔚”。
秋云湛甘露：意谓秋天的云含有浓厚的甘霖。南朝·齐·谢朓《永明乐》：“秋云湛甘露，春风散芝草。”
天瑞五色云：意谓五色彩云为天象吉兆。五彩云出现，古时人们竞相庆贺。《新唐书·郑仁表传》：“……天瑞有五色云，人瑞有郑仁表。五色云不容易见也。”
云生结海楼：意谓云涌蒸腾，幻化出海市蜃楼。唐·李白《渡荆门送别》：“月下飞天镜，云生结海楼。”
云日相辉映，空水共澄鲜：意谓云和太阳相互映照，天空在氤氲中显得清澄。语出南朝·宋·谢灵运《登江中孤屿》。
行到水穷处，坐看云起时：意谓跋涉到没有水的地方坐下歇息，看到了天上的云朵。喻指处绝境时不失望。语出唐·王维《终南别业》。
寄心海上云，千里常相见：意谓寄托心意于海上的云，即使相隔再远也能心意相通。语出唐·崔曙《对雨送郑陵》
皎佩星连景，飘衣云结庆：意谓皎洁的月亮佩戴着星星使夜空连成一片，云朵犹如飘动的衣裙俱结欢庆。唐·李世民《执契静三边》。
云转花萦盖，霞飘叶缀旂：意谓游云萦绕使得花朵有了荫盖，彩霞飘举仿佛叶儿缀上了旗子。语出唐·李治《太子纳妃太平公主出降》。
寥廓烟云表，超然物外心：意谓云烟在辽阔的天空自在行游，心可以超脱万物飒然自逸。语出唐·李治《谒大慈恩寺》。
云开洒膏露，草疏芳河津：意谓云朵化雨犹如甘霖遍洒大地，青草散发芳香铺满河岸。语出唐·李适《中和节日宴百僚赐诗》。
千形万象竟还空，映山藏水片复重：意谓云虽然是幻化的，但它滋润山水没有穷尽。语出唐·来皓《云》。
莫言长是无心物，还有随龙作雨时：意谓不要说云没有灵魂，它会聚合腾起向大地洒下雨水。语出唐·张乔《孤云》。
得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机：意谓天上的云是济施万物的甘霖，否则也是悠闲地度过时光。语出唐·崔涂《云》。
静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤：意谓云在静止悠闲时仿佛躲藏在草木中，动的一刹那就可以驰骋天地。语出唐·幸夤逊《云》。
有云更觉千山秀，不雨争知万壑奇：意谓云游峰巅更让人觉得群山秀丽，天空无雨怎么能知道山谷之奇。争，怎。语出宋·楼钥《山阴道中》。
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