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曾国藩只是一个普通地主家庭出身，在人生的起跑线上没有任何优势。可是他的仕途极为顺利。曾国藩是如何做到的？他为什么能成为影响国家历史进程的人？思响哥带你一探究竟。
“一个好汉三个帮”，曾国藩的成功和他善于建立自己的人脉资源、经营人际关系密切相关。
在交友方面，曾国藩深知选择朋友的重要性，尤其是那些德才兼备之友。
如何判定一个人的道德品质呢？曾国藩在《冰鉴》一书中指出，应该从神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色这七个方面来进行。
他认为，观人应先观其“神骨”，即眼神和面庞，因为“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部”，眼神清澈、坚定之人，往往品行端正；眼神浑浊游移之人，往往为“败器”“隐流”。
在观察完面貌之后，要考察这个人的脾气秉性是“刚”是“柔”，性格是否沉稳，思维是否缜密。性格过于刚硬，则难免粗鲁；过于阴柔，则易愚钝。粗鲁愚钝之人，皆难堪大用。只有刚柔相济，才能有所发展。亦即通过人的外在形态来体察其内在精气神，从而由表及里地洞悉其内心和志趣。
有次，刘铭传受李鸿章的推荐，慕名拜访曾国藩。与刘铭传一起拜访曾国藩的还有其余两位书生。为测验他们三人，曾国藩故意在约定的时间里不露面，让三位客人在客厅里等候，自己却在暗中仔细观察他们的表现。结果其余两人都显出非常不耐烦的样子，唯独刘铭传平心静气地欣赏墙上字画。曾国藩出来寒暄后，询问客厅中的字画情况，只有刘铭传答得头头是道。刘铭传因此得到曾国藩的赏识和推荐，后来成为我国历史上的首任台湾巡抚。
此外，曾国藩有一点为当时许多人所不及，那就是：在日常生活中，他有相当数量的“非人脉朋友”，他对这些官位不高、没有多少“利用价值”的朋友同样情深义重。
曾国藩有个好朋友，叫梅霖生，此人道光二十一年五月得了重病，曾国藩几次请吴竹如为之诊病。然而，梅霖生的健康状况却一天不如一天。在梅霖生死后，曾国藩主持了整个丧事，他在给祖父的信中这样写：“同乡梅霖生病于五月中旬日日加重，十八日上床，二十五日子时仙逝。梅霖生身后一切事宜，系陈岱云、黎月乔与孙三人料理。戊戌同年赙仪五百两。吴甄甫夫子进就，赙赠百两。将来一概共可张罗千余金，计京中用费及灵柩回南途费不过用四百两，其余尚可周恤遗孤。”
曾国藩待朋友的这份近乎本能般的深厚感情，与其出身有关。曾国藩来自湖南一个自耕农家庭，其祖父曾星冈身在田野，却希望子孙多读书，一生好以传统道德标准训导后代。曾国藩很多思想观念，比如做事要扎实、对长辈要敬重、对朋友要讲感情等，都源于其祖父的教诲。其二，真正以儒家标准要求自己的士大夫往往很讲究修身，而“诚”为修身之基。曾国藩愿意对朋友付出真心，不怕花时间，也不考虑是否吃亏，也是一个“诚”字起了作用。因为要“诚”，他在乎言行一致；因为要“诚”，他坚持有始有终做好人。
除了识人外，曾国藩还十分擅长选人用人，并建立了一套完整的选人用人体系。曾国藩曾在日记中写道：“得人不外四事，曰广收、慎用、勤教、严绳”，此可谓曾国藩选人用人体系的核心所在。
其一是“广收”。曾国藩认为，人才不是“天生”，而是需要通过后天的“磨炼”才能脱颖而出，那么广收“可塑之才”，就是发现人才的第一步。为了能够做到“广收”，曾国藩每到一地，便积极访求可用之人，有时甚至张贴告示，招贤纳才。在求才之时，曾国藩的态度也极为真诚，非常注意尊重他人。他听说在家守孝的彭玉麟很贤能，就三番五次地写信给他，请求他出来共襄大义，彭玉麟被曾国藩的这番情意所感，于是投奔他。
曾国藩也特别喜欢别人给自己推荐人才，有时甚至写信要求朋友给自己推荐人才。其中较为有名的例子，就是吴廷栋向他推荐方宗诚，方宗诚后来又向他推荐吴汝纶，都受到曾国藩的重用。广收人才，为曾国藩进一步用人奠定了基础。
其二是慎用。人才招致之后，如何使用是重中之重。曾国藩认为，用人要“慎”，务必做到人尽其用。人才的使用必须根据其性格、能力等因素，综合考虑，才可以发挥其所长，避免其所短。不然，即便是很有才能的人，如果使用不当，也会碌碌无为。
曾国藩特别留心考察幕僚的特点，若善于治军、忠勇善战，则纳入行伍，使之成为湘军干将，塔齐布、罗泽南、李续宾、彭玉麟、鲍超等人，可以归入此类。若有治国之才，则委以重任，极力培养，使他们能够成为独当一面的封疆大吏，李鸿章、胡林翼、左宗棠等人，可以归入此类。若善于创造，敢开风气之先者，则努力培养其为洋务干将，吴汝纶、黎庶昌、薛福成、容闳等人，可以归入此类。慎用人才，是曾国藩选人用人之道成功的关键。
其三是“勤教”。曾国藩注重对身边的幕僚进行言传身教，平时严格督促他们读书，多有指点，并定时进行考试。曾国藩的幕府，成了晚清政府名副其实的高级人才培训中心，众多得力名臣大多是从曾国藩幕府中走出来的。对于“为人坦荡，晓畅兵机”但却锋芒毕露的左宗棠，经曾国藩举荐后，负责招募楚军，并得以前线领兵；对于天资聪颖但却恃才傲物的李鸿章，曾国藩多次加以批评，又在时机成熟之后让他创办淮军，终成大器。
最后是“严绳”。曾国藩对于自己和下属要求都极为严格。曾国藩将其祖父告诉他的八个字“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”作为生活准则。无论在军中还是官场，曾国藩都能做到赏罚公正，恪尽职守，强调“廉矩”“敬勤”，“圣人赏一人而天下劝，刑一人而天下惩”，将“严绳”作为培养人才、督促手下的必要手段。
总之，曾国藩在交友时，注重对方的道德品行，同时又对自己严格要求，以诚待人。在用人方面，他能广纳人才并加以不断的培养，将每个人的优点尽可能地发挥出来，达到人尽其才的目的。正是凭借足够的人脉资源，曾国藩成为“一代名臣”，晚清最为优秀的领导者之一。
