2021年11月2日，星期二，农历9月28，母亲七十寿诞，我们给老人过了一个隆重的生日。
家庭晚宴，祝福母亲七十寿诞
祖孙共乐
寿桃馨香
庆典中，我很动情地表达了对母亲的美好祝福，但那份爱的表达仅仅是冰山一角，有太多话要对母亲说。
动情致辞
其实早就想写关于母亲主题的文字了，却迟迟未能落笔，因为写好“母亲”这一主题是不容易的，母亲对于我，有太多的定义，生我养我的人，爱我疼我的人，教我育我的人……“母亲”一词在不同时期有不同的注解。
直到我读了黑龙江省政府副省长、高级记者张建星在《母亲是一种岁月》一文中写到的文字后，才突然对母亲的定义产生了强烈的共鸣，有了深刻的认识，他说：“童年的时候，对母亲只是一种依赖。少年的时候，对母亲也许只是一种盲目的爱。只有到了青年，当人生有了春也有了夏，对母亲才有了深刻的理解深刻的爱。”
我极为赞同这一观点，文章说出了我的心声。藉由母亲的生日，写下此刻的心情。
对已介天命之年的我来说，回到家能夸张地喊一声老妈，还能吃到充满浓浓妈妈味道的饭菜，内心深处就感到无比的幸福和满足。
网上有个段子——
儿子：妈，我回来了。
爸爸：你回来了？
儿子：哦，爸，我妈呢？
爸爸：妈妈的，叫得倒是欢儿。
呵呵一笑过后，发现其实家庭中母亲的角色占有极为重要位置。无论是生命的传承，还是琐事的管理，抑或相夫教子，母亲一词永恒地表达着一个颇有分量的概念——奉献，浓浓的爱的奉献，只有付出而无所求的奉献。正如李商隐的“慈母手中线，游子身上衣”诗句中母爱的表达。
母亲出生在黑龙江省巴彦县双山乡（彼时叫长山乡）孔大屯，记忆中那是一个离我们老屯最近的镇子——洼兴镇18里地的一个村子，并不大，大概100多户人家，村子中央是一口老式辘轳摇把老井，姥姥家就在井沿儿东院。母亲的童年、少年和青年都在孔大屯度过。
母亲四姐弟，大姐、小妹和小弟，母亲排行老二。由于文革时期姥爷家庭被判定为地主成分，未能读多少书，19岁就嫁给了父亲，一辈子在家族尽心尽力，相夫教子，辅助父亲开创家业。
母亲1951年10月28日出生，农历是9月28。父亲1948年12月29日出生，农历是11月29。公历和农历都相差1月，二老天注姻缘。父亲是家族长子，母亲作为年轻长媳，上孝父母，统管家业，下教儿女，操劳大半生。
在我生命的长河中，母亲给我的印象是永远在劳作中。
在我儿时的印象中，母亲永远起得最早，睡得最晚。当时18口人的大家族，母亲和二婶负责做饭，18印儿大锅，锅铲子相当于大铁锹，可见做饭已不是技术活，而是体力活。
女社员是生产队的半个劳力，但母亲干活毫不逊色，尤其是大家分小家之后的农田活计，母亲辛苦操劳。父亲是村小老师，多一半的时间在学校，家里的各种活计全都落在母亲身上，西田地、孟家坟儿、稻田地，还有家里的菜园子。
为了供我们读书，母亲圈养好几口老母猪、一群群鸡鸭鹅。在山里采一麻袋的猪食菜，那重重的分量，读初中的我是试过的，用上吃奶的劲儿，也仅仅能挪个地方，但母亲却一个弯腰就能扛起来，并硬生生从孟家坟横穿垄苔、纵过沟壑扛到家。收秋后去搂豆叶作柴火，农闲时走出去四、五十里地外去卖冰棍……
母亲是这样的辛苦，这样的操劳，但始终对未来充满期待。
想来母亲就因为有我们兄弟三人能够走出农村的期待，有为未来美好生活的期待，有为我们打下稳定江山的期待。那时，所有的村邻和屯亲，无人不说母亲能干，手快，干活不怕累，不惜力。
记忆最深的是某一年的春节，为了给我们穿上新衣服，母亲在年二九时竟然忙一整宿，为我们兄妹三人做出了六件新衣服，让我们也能在大年初一和小伙伴们去炫耀一番，而整夜未眠的母亲竟然又连续做年饭，和父亲一忙就是一整天，那时候的母亲在我看来无所不能，无处不在，只要母亲在侧，我们就安心，快乐，母亲是我们的依赖。
母亲为家、为爱、为儿女辛苦操劳，终于落下一身病痛。作为儿女，在母亲晚年，我们能够尽孝，让母亲的病痛少一点，少遭点罪就是最大的期待了。
但值得欣慰的是，母亲再次回到南宁，身体状况好多了。每天去公园走走，打打麻将，还能为我和父亲买菜做饭，走动走动，也乐在其中。人生70古来稀，母亲现在精神矍铄，黑发童颜，作为晚辈，我们感到异常欣慰。
本来二弟和老妹都已经订好票要赶过来为母亲庆生，但基于疫情，母亲强烈要求不要来，这是母亲的宽广胸怀，时刻惦记的是儿孙的安危，这也让我对母亲心生敬意。
而今年又是父母亲结婚52周年，金婚都过2年了，我们也祝福二老身体健康，晚年幸福，携手到永远。
金婚珍贵，二老一辈子相濡以沫，虽有磕绊，但幸福美满，如今儿孙满堂，开枝散叶，虽子孙未在一起，但家族整体南迁，有老叔、老婶和文超、叶露，文轩在，亲人在，亲情在，子侄孝顺，家庭和睦，也算是一大家子的幸福。父母再无远走他乡的孤独，再无无人说话的寂寞。愿家族今后家大业大，未来无限。
祝福母亲，生日快乐，永远年轻，健康长寿。祝父母晚年幸福。
祝福二老健康幸福
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