文｜李敬阳
来源：《新疆的七个季节》
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第一次见到赛里木湖的时候是一次路过。
那时候的交通远没有现在便利，从乌鲁木齐去一趟伊犁的什么地方往往要颠簸两三天，漫长而乏味。路上所经历的一切现在都已经模糊，唯有赛里木湖。
当时记得长途班车吭吭哧哧费力的往山上爬，一面浩淼的湖水就从天而降般蓦然在群山间跃出，整个粗粝的群山因为这一面湖水，顿时变得灵动而委婉。
湖就在公路边上，那是一片无法想象的碧蓝。之所以说无法想象，是因为那种蓝色鲜艳的让人诧异，好像是直接将蓝色的染料倒在了湖水里，或者说，像是直接用水彩涂抹的画面。
返程的时候，再次路过赛里木湖，到湖边时却正赶上下雨，湖水的颜色不仅变的混沌，且天地间一片朦胧，与我第一眼所见到的惊艳所去甚远。
从那以后，第一眼所见赛里木湖那惊人的色彩与清澈，始终都在我脑海中挥之不去。这使我念念不忘，一直惦记着再一次看看那群山间的碧蓝。
后来路过几次赛里木湖，都是稍作停留，却再也没见过我第一次所看见的色彩，我甚至都恍惚那第一眼所见是我的幻觉。直到我第一次在赛里木湖边扎营。
那是在组织一次去伊犁看薰衣草的活动，我们从乌鲁木齐出发，赶到湖边时已经凌晨两点，摸黑在湖边支起帐篷，只听着湖水拍案的浪声哗哗作响，空气中都是湖水清凉的味道。
清晨，出帐，湖水就在我们近在咫尺的地方，寒意逼人。随着天色渐渐地明亮，赛里木湖也渐渐地通透。很快，在远处雪山长云的映衬下，水天一色，天地如洗，我终于再次看见了记忆中初见的赛里木湖，碧蓝、深邃而神秘。
但如果以为赛里木湖只是一面浩淼而碧蓝清澈的湖水那就错了，至少那不是赛里木湖的全部。赛里木最美的时候应该是在其野花密布的时候。而我每次经过这里扎帐，好像不是去伊犁的草原就是为了去看薰衣草。薰衣草盛开的时节，赛里木湖畔花期已过，不再有如云的鲜花围绕，这一直让我多少有些遗憾。
赛里木湖是一个高山湖泊，四面环山，是天山中的第一大湖，据说早期的赛里木湖曾比现在大三分之一，也比现在深50-80米。这就是说，如今我们经过湖边的道路以前都是在湖水之中。赛里木湖俗称三台海子，因为清代曾在此处设立军台，从伊犁往迪化数，到这里恰好是第三个军台，因此得名，新疆带“台”的地名很多，大都如此。在新疆还有一个较知名的三台，在吉木萨尔县，以出产酒而知名，和这个三台不是一回事，但二者得名的原因却一样。
一直以来据说赛里木湖有三个奇特之处，一是说湖中自古无鱼；二是说湖中不能行船，船到湖心则沉，而没有出口湖水无论干旱或多雨，水位始终不减，因而怀疑湖下有暗河直通大海。第三则是一个现在看起来很烂俗的说法，即湖中有水怪。
在前人的记述中，不仅记述了这片山水的美丽与雄奇，也描述了赛里木的神秘莫测，以及“三奇”。
元代著名道教领袖丘处机的弟子李志常大概是最早真实记录赛里木湖的人，当年他随师父千山万水从山东莱州往阿富汗境内的兴都库什山麓，谒见敦请他们的成吉思汗，留下了两卷的《长春真人西游记》，提到了赛里木湖：“晨起，西南行约二十里，忽有大池，方圆几二百里，雪峰环之，倒影池中。师名之曰天池。”从简略的文字中，我们看不到对赛里木湖神秘奇特的描写，但能感知到赛里木湖的浩淼和高海拔。而到了清代，乾隆年间任职于新疆的椿园七十一在《西域闻见录》中对赛里木湖的记述则只是水怪：“其南有巨泽曰赛里木淖儿。其神青羊，大角而多须，见则雨雹。”对景物风光不置一词。
与椿园七十一刚好相反，其后的清代著名史地学者祁韵士，在他嘉庆年间所著的《万里行程记》中却详细记载了赛里木湖的妖娆：“西行八十里至三台。四面皆山，中有一泽，呼为赛里木诺尔，汇浸三台之北。青蓝深浅层出，波平似镜，天光山色，倒映其中，倏忽万变，莫可名状。时有鸳鸯、白雁，往来游泳，如海鸥无心，见人不畏，极可观也。”
到了道光年间，在新疆参与平叛的武官方土淦，在其所著的《东归日记》中，不仅记载了赛里木之美，也开始记述赛里木湖的奇特之处 ：“四十里至三台湾，海子周围数百里，四山环绕，众水所归，天光山色，高下相映，澄鲜可爱。中有海岛，内有海眼，通大海，有海马，人常见之。”
发配新疆的林则徐在其所著的《荷戈纪程》中又进一步记述赛里木之奇：“又四十里三台宿。四面环山，诸山水汇巨泽，俗称海子，考前有记载，所谓赛里木诺尔是也。东西宽约十里，南北倍之，波浪涌激，似洪泽湖，向无舟楫，亦无鱼鲔之利。土人言，中有神物如青羊，见则雨雹。水不可饮，饮将手足疲软，意雪水性寒故尔。”林则徐不仅提到了赛里木不行船、无鱼、水怪，还提到水性寒，不可饮。
时至民国年间，对赛里木湖神秘之处的记载则愈发的详细。民国时期来新疆调研工作的财政部官员谢彬，在其《新疆游记》中说：“前临海子，即赛里木淖尔，又曰西方净海，陨箨飘羽，不入于波，水色清碧，莫测其深，阳焊不耗，阴霖不滥，每日潮汐，若应子午。昔有闽越客善泅者，欲探其渊，入水数十武（六尺为步，半步为武——作者注）即返，言下有气吸呼，人不得前。后有俄人入探，云内不产一物，惟有风洞，未知信否。海子南锐北丰，周约二百余里，环海皆山，雪峰倒影，景致幽绝。海中恒起大风，力能吹岸上行人或羊群堕水。”
谢彬笔下的的赛里木湖不仅神秘莫测，甚至令人恐惧了。
其实前人所述赛里木所谓的三个奇特之处，今天看来并不奇怪，湖中无鱼，是因为赛里木湖是一个封闭的高山湖泊，湖水从山峰积雪融化而来，鱼无法游入，除非当初下雪的时候就下出来鱼。而现在，湖里早已人工养殖了经济价值较高的高白鲑等冷水鱼；湖中不能行船，因而怀疑湖底有暗河或者海眼，便想当然的认为船到了湖心就会被暗河吸走。这个说法事实上也早被打破，赛里木湖上其实早已可泛舟。至于前人所说的水怪，倒不如说是水神更确切，显然是一个较为典型的传说，这样的水神传说基本上遍布中国的每一个湖泊，只不过水神的形态不大相同，最多出现的是龙，较小概率出现的是龟、蛇、牛、羊、马等形态。而现在，却有人在大肆炒作赛里木湖有湖怪，且往往拉上古人的说法来渲染。说实话，这个炒作最没创意，甚至无聊。自从所谓尼斯湖水怪成为景区推销的范本之后，咱们各种山寨版的水怪扎堆出现，似乎各种异次元的水怪全都投胎到了中国。这里自古连一条鱼都没有，哪儿来的水怪？
赛里木湖不需要水怪这样的噱头。以水怪这样烂了街的噱头来“包装”赛里木湖，基本上是本末倒置，甚至是对这片绝色山水的作践。
赛里木有清澈如镜的一波碧水和铺满湖畔的烂漫的山花，就足以卓尔不凡。
2013年的时候，我终于第一次扎营在山花烂漫的赛里木湖畔。
那一次尚未至湖边，便远远便看见了密集的花朵，那些以黄色为主调的野花铺天盖地而来，明亮而耀眼。赛里木湖畔绚烂的花朵，在群山怀抱中徐徐荡漾开，似乎是湖水的外延，或者说，是湖水另一种状态的存在。
我们的队伍几乎是下车后冲向那些花朵的，事实上我看到其他的队伍也差不多。大家在花海中相互嬉戏，摆出各种造型，拍花、拍人，以不同的方式企图将花海的绚烂留作记忆中的永恒。
群山之间的赛里木天气多变，天空一会儿浓云密布，一会儿阳光明媚，一会儿又云淡风轻,而那些如锦的山花也随之显露出不同的气质，或在阴郁的苍穹下浓郁而优雅，或在明媚的阳光下热烈的跳跃，或在云淡风轻中宁静而从容。
在那样雄奇伟岸的雪峰之下与浩淼明澈的湖水之畔，绽放的山花勾勒出了赛里木湖最明艳的章节，让山峰变得轻盈，让湖水变得热烈而瑰丽。
站在花开的岸边，伸手触摸那清澈的湖水，顿时，赛里木湖那冰凉的感觉直抵心扉，久久不散。
【背景链接】
赛里木湖位于博尔塔拉蒙古自治州西南端，是新疆海拔最高，面积最大的高山湖泊。当代的赛里木湖虽然较丘处机时代要小一些，但是湖泊面积仍然达454平方公里。湖面海拔2073米，湖水最深处达92米（一说86米），湖东西长30公里，南北宽27公里，总蓄水量210亿立方米，属微咸湖。赛里木是蒙古语，意为山脊上的湖泊，还有着三台海子、天池这样的俗称和别称。
历史上，当地蒙古族和哈萨克族牧民每年7月底、8月初都会在赛里木湖畔举行那达慕大会。但是如今，为了减少人车碾压植被破坏生态，赛里木湖畔的那达慕大会，已经迁移到了博乐市新修建的赛马场举行。2007年开始，当地相关部门每年初夏在赛里木湖举办环赛里木湖公路自行车赛。
【关键词】
★高白鲑：赛里木湖因为是封闭的高山湖泊，所以自古无鱼。上世纪60年代起，当地人便尝试着往湖中投放鱼苗，前前后后投放过30多种鱼苗，但都未能存活。1976年，赛里木湖首次引进冷水鱼类试养成功。1998年，当地开始引进原生活环境与赛里木湖颇为相似的高白鲑等鱼种，1998年至2003年连续6年从俄罗斯引进高白鲑和凹目白鲑卵，终于使这种原来生活于贝加尔湖、鄂毕河等流域的冷水鱼在赛里木湖繁衍生息。
高白鲑肉质细腻，脂肪含量高，出肉率高，鱼肉的不饱和脂肪酸高达35．6％，是普通鱼类的3-4倍，从而保证了白鲑鱼肉质纤维短，口感极细嫩，如同豆腐，故又称“豆腐鱼”。
★丘处机：很多人都是从金庸的小说中认识丘处机的。丘处机的确是一代宗师，只不过他并非武林泰斗，而是中国道教史上龙门派的创始人。丘处机十九岁出家，拜全真教创始人王重阳为师，自号长春子，因而也被后人称为长春真人。丘处机与新疆的交集是在其七十二岁以后。当时西征的成吉思汗自感精力日衰，大限将至，便一门心思寻找长生不老的方法，这时手下有个叫做刘仲禄的大臣向成吉思汗吹嘘说，有个丘处机已经活了三百多岁，有长生不老之术。
于是成吉思汗万里迢迢遣使敦请丘处机：“逾越山海，不限岁月，期必致之”，总之不管路有多难，时间有多长，丘处机都得来。于是丘处机历时三年，一路西行，终于和成吉思汗相见。《长春真人西游记》记载，成吉思汗一见丘处机，立刻就问：“真人远来，有何长生之药以资朕乎？” 丘处机答道：“有卫生之道，而无长生之药。”也就是说只有养生之道，没有什么长生不老药。成吉思汗闻听虽然颇为失望，但还是前后三次听丘处机讲养生之道，大为赞服，《元史》上说，成吉思汗十分尊重丘处机，不称其名，只称丘处机为“神仙”。
丘处机当年远赴阿富汗谒见成吉思汗，一共携带了包括李志常、尹志平等十八个弟子，后由李志常整理，编纂了《长春真人西游记》两卷，上卷记载了西行的经过及见到成吉思汗之后的情况，下卷则记载了东归后的行程，为蒙元时期的新疆留下了宝贵的资料。
★椿园七十一：椿园七十一的正式名字就是七十一，椿园则是他的字，大概是七十一这个名字过于怪异，所以后人一般称其为椿园七十一、长白椿园氏、长白七十一椿园、椿园氏七十一、满洲七十一等。七十一为满州正蓝旗人，姓尼玛查，乾隆十九年进士，曾在新疆任职，其所著的《西域闻见录》一书有着很高的文献价值。该书不仅记载了当时新疆乃至中亚、印度北部一带的山川、气候和物产，还记载了这些地方的军事驻防、城镇方位、官员设置、地名来历、古迹、建筑、税收、商品贸易、宗教、语言文字以及婚丧嫁娶等各类民俗。因而该书后人评价颇高。
★祁韵士：祁韵士是清代西北史地学的奠基人之一，二十七岁中举人，次年中进士，先后任翰林院编修、国史馆纂修官、监督宝泉局等职，嘉庆九年因遭人陷害入狱，次年发配伊犁。幸运的是，当时新疆的最高长官，蒙古族的伊犁将军松筠十分看重祁韵士的才华，也许对松筠来说，当时的新疆本身就人才十分匮乏，所以对祁韵士爱惜有加。因而祁韵士在新疆的几年先后编写了《伊犁总统事略》、《西域释地》等一系列史地著作。《万里行程记》便是其中之一，主要记载了其发配途中的见闻。
★方士淦：方士淦生平不详，只知道其为陕西定远（今汉中镇巴）人，道光年间随陕甘总督杨遇春入新疆平定张格尔之乱，为参加平乱的一位将领。虽然我们如今对方士淦所知甚少，但是他却留下了一部颇具价值的《东归日记》。《东归日记》从伊犁惠远城开始，一直记述到陕西咸阳，而且其中多处记载后来被收录到了权威的《新疆图志》之中。
★林则徐：林则徐应该是属于妇孺皆知的人物了，他被发配新疆的来龙去脉也广为人知。不过很多人不知道的是，林则徐发配新疆其实不仅没有受什么罪，反而风风光光，各级官员迎来送往，恭敬有加。似乎来的不是一名革职遣戍的罪犯，而是一位钦差大臣。这一方面是林则徐实在是名声太大，门生故吏遍天下，另一方面是所有人都清楚林则徐被发配是为国为民而蒙冤，朝廷也是心知肚明，迫不得已。谁都坚信林则徐不日即可重掌大权（后来事实也的确如此）。所以林则徐到新疆后还大力开展了一系列农业方面的工作，卓有成效，同时也为我们留下了一部《荷戈纪程》。《荷戈纪程》主要记载了林则徐发配新疆途中的见闻，记录严谨，细致，为了解当时新疆的重要文献。
★谢彬：湖南衡阳人，1887年出生，早年加入同盟会，1912年留学日本早稻田大学学习政治经济，回国后曾在上海主编进步报刊，参与“五四”运动，1926年参加北伐战争，历任国民革命军第六军、第八军秘书长和湖南省政府秘书长、陆海空军抚恤委员会中将委员、衡阳船山中学（今衡阳市一中）校长、湖南大学历史系教授、系主任等。1948年病逝。
谢彬毕生著述20余种，《新疆游记》便是其一。《新疆游记》是谢彬1916年自日本留学归国后，受北洋政府财政部的委派，以财政部委员的身份，前往当时的新疆和阿尔泰特别区（今新疆除吉木乃县之外的阿勒泰地区和蒙古国科布多省南部、巴彦乌列盖省）调查财政，历时14个月。
返回内地一年多后，谢彬对在新疆、阿尔泰所著日记进行整理，编为《新阿游记》，后因科布多、巴彦乌列盖被外蒙与苏俄侵占，阿勒泰地区划归新疆，故将书更名为《新疆游记》。该书首先陆续在《时事新报》刊载发表，在当时影响巨大，多家报刊转载，后由中华书局结集出版，13年间9次重印。谢彬的《新疆游记》虽然体裁上依然延续了古代西行记的结构，但内容丰富、广泛，同时该书极力阐述新疆之重要意义，呼吁国人重视新疆。
【注意事项】
·湖畔昼夜温差大，如露营需准备好防寒衣物。
·不要尝试下水游泳，那是雪水，冰冷刺骨。
·相信你也不会忍心将垃圾粪便什么的排入湖水中。
【还有什么】
★周边景点：
·夏尔西里：夏尔西里大概是如今博尔塔拉蒙古自治州境内最为知名的景点了，但是因为这里紧邻边境，因而较难进入。过去夏尔西里因为长期处于中国和哈萨克斯坦的争议区，因而始终为军事管制地区，这里自然就无任何经济活动和常住人口，也正因为如此，夏尔西里才保持了原始的状态。很多文字一介绍夏尔西里，就会用“人间最后一片净土”这种滥了街的说法。夏尔西里是不是“人间最后一块净土”我不知道，但肯定是一块人迹罕至的净土，内中野生珍稀物种众多，景色秀丽。
1998年7月4日，中哈两国签署了《关于中哈国界补充规定》，将夏尔西里地区22000公顷和阿拉山口5800公顷土地划归中国。2000年6月，夏尔西里成立自然保护区。
·怪石峪：位于博乐市东北约38公里处的卡浦牧尕依沟中，南距赛里木湖130公里。当地蒙古族将其称为哈布图哈沟，而哈萨克牧民则将其称为阔依塔什沟，意为羊一样的石头。怪石峪由花岗岩组成，总面积230平方公里，是我国西部最大的怪石群。怪石峪仿佛突兀而出，与周边景物有着明显的差异，那些巨大的花岗岩造型奇特，千疮百孔，一个个圆滚滚岩石上布满了大大小小的窟窿，颇
作者
@李敬阳，新疆户外旅游达人“半路一把刀”，2006年进入户外圈，喜爱行走于山水之间，用文字和图片记录新疆的山山水水，分享感受到的快乐和喜悦。曾出版《秘境----新疆深度徒步探险》一书，介绍新疆经典户外徒步线路。
