▲西部假山区，湖石与秋日的银杏，组成了一幅“群狮赏秋”图。 摄影/俞学友
前人栽树不成，后人却乘了大凉——这些太湖石，被就地取材，堆叠成了狮子林的假山。狮子林的假山分两部分（另一部分为最后一任园主贝仁元所叠），天如禅师设计堆叠的部分，是主假山区，包括旱假山区、水假山区和南部假山区。
▲狮子林平面示意图。 制图/Paprika
园林，是造园者的精神体现。既是为禅师所建，必然从建筑到布局要处处充满禅意：
穿过现今的祠堂大厅，燕誉堂西的“立雪堂”之名，便由“慧可立雪”的禅宗公案而来。传当年慧可为求达摩传道，在门外风雪中站了一夜，达摩仍然不允，说除非天降赤雪，慧可于是自断一臂，染红落雪，得以继承达摩衣钵，成为禅宗的第二代传人。天如禅师希望藉此来启发佛学弟子尊师重道、刻苦研习的精神。
