一、“zuo贡献”,是“作”还是“做”?
两个都是动调。“作”的本义是“起来”,如“振作、枪声大作、日出而作”等。“做”的本义是“制造”,如“做法、做衣服等。这两种情况一般不难区分,但二者又都有“从事某种活动”的意思,按字典上的解释,两种写法都可以,但是在同一篇文章、同一本书或网一份报纸中,用法应该一致。主流媒体新华社、《人民日报》等为保持体例上的一致,采用作后所带宾语是动名词(动词转化来的名词)时,用“作决定”等;做后面的宾语是名词(具体事物)时,用“做”,如“做作业、做家具”等。
二、“橘子红了”还是“桔子红了”?
“桔”跟“橘”是两个没有关系的字,尤其应当指出的是,“桔”不是“橘”的简化字。“桔”读jie,经常组成的词语有“桔梗”。“桔梗”是一种多年生草本植物,能入药。“橘读“ju”,指橘子树,也指橘子。“桔”跟“橘”不应混。特别要注意的是,不宜用“桔”来代替“橘”使用。所以,“橘子红了”不是“桔子红了”。
度假村是正确的,因为“度”的对象一般是时间,如“度日如年”“虚度年华”,表示“过”的意思;而“波”的对象是
空间,尤其是江、河、湖、海等水域,如“远渡重洋”“横渡长江”等。
四、订”和“定”有什么区别?
它们的主要区别在于:订,表示可以更改,例如订正;定,表示不可以更改,例如定理、定论。订,存在很多不确定的因
承;定,就很肯定了。“订”有“预约”的含义,而“定”有“保证”的含义。
五、“o”是汉字吗?
在汉字里,原本是没有“o"的。直到1973年出版的《现代汉语词典》将其作为词条之一,开始有了“o”。从此,“o”被认定为词条之一,开始有了“o”,“o"被认定为一个汉字。中文落款时间里要用“o”,如“二oo八年”。“o”是最难写的汉字,一是它的笔顺难以规范,二是即便规范了也很难写圆。在“音序检字法”o”被列在气L”字母中,拼音为“ing”。部首检字法:“o”然只有一画,被列入“难检字表”中。
六、“圣地”“胜地”一样吗?
不一样。“圣意为“神圣、茶洁”之意,“圣地”有两个意思。一是指宗教徒所称与宗教创始人有重大关系的地方,如伊斯兰教以麦加为圣地;另一个是指有重大历史意义的地方,如我们称延安为“革命圣地”。而“胜”则是胜利、胜出之解。“胜地”一触指的是一些风景、人文。地理等自然因素比较突出的地方,如“旅游胜地桂林。
七、“形”与“型”有什么区别?
“形”指事物的形状,强调的是物体外部的整体形状和样子,如正方形、四边形。“型”指事物的类型,强调的是同类事物的共有特征,这个特征可以是外部形状,也可以是某种属性,如大型、节型、0型血等。
八、“淼”、“犇”是规范汉字吗?
是。“淼”读作miao,是一个会意字,三个水在一起,意为水大的样子,水面广阔,所以淼字取名适用于五行补水,或克八字中火过旺者,有“兴旺发达”之意。“犇”是“奔”的异体字,读作ben,也是会意字。“犇”是“奔跑”的意思。《通用规范汉字表》规定，“淼”、“犇”仅限于人名、地名使用。
九、结构助词“的、地、得”的使用规范
“的”前面的词语一般用来修饰,限制“的”后面的事物,说明“的”后面的事物怎么样,如敬爱的总理，前排的老人。
“地”用来形容“地”后面的动作,说明“后面的动作怎么样,如高声地喊，愉快地唱。
“得”后面的词用来补充说明“得”前面的动作怎么样,“得”前多数是表示动作的词或语,后面跟的都是形容事物状态的词或词语,表示什么能么样,如:走得很快、打得稀烂等。
