备受争议的《大鱼海棠》,最终也取得了不错的票房成绩
这里我无意抨击这部动画电影,但事实上正是在《大鱼海棠》后,国内的“泛二次元”开始迅速崛起,因为这部动画终于让商业投资者们发现了二次元这块还未被开发的广袤净土,这片土地上有着原住民(ACG爱好者),同时还有这许多未开化的外来者(路人)。而商家通过宣传标榜名为“二次元”的集体文化,将这些外来者吸引到这块土地上来,从而获得巨大的利益。
但是原住民就不开心了,他们本来是欢迎有更多人来了解这个原本不大的小圈子的,伙伴越多自然越好。
可是这群外来人,根本不懂他们的“二次元啊”!
这,也就是“二次元”和“泛二次元”最大的核心矛盾了,在理解上就有着根本的不同。
“泛二次元”是“二次元”广为人知后产生的一个新现象,是由大量的商业活动与宣传带来的结果,因此完全可以看做是商家们对二次元的理解,即“穿着五颜六色、奇怪的衣服、假发”、“虚拟的人物”、“非真实的二维形象”等。
其实从字面上来看并没有什么问题,“二次元”本就是相对于“三次元”的存在。但是,但凡能被称作“文化”的东西,从来都不是那么简单,至少绝不可能用物化的概念来替代。
打个不恰当的比方说,中华文化博大精深,那么请解释一下什么是中华文化。
我估计一时半会没人能答上来,我自己也不行,真要回答得回去查他三天两夜的资料,再整理个十万字的论文出来。