局部:阿底峡
阿底峡(982-1055)
是本土“度母崇拜”的发起者
其背后推动的是藏地的“观音信仰”
局部:仲敦巴
仲敦巴(1004-1064)
是阿底峡核心的学生
其将度母融入老师的传记构建中
局部:供养人普琼瓦
普琼瓦(ཕུ་ཆུང་བ་;1031-1106)
阿底峡和仲敦巴的学生
曾掌管拉萨聂唐的度母殿
《白度母圣境》,19世纪,雪谦档案馆
白度母常被认作长寿的象征
她的上方为无量寿佛
她与月亮的意象常被关联
她被认为共有七个眼睛
亦被称为“七眼女”(སྤྱན་བདུན་མ་)
局部:阿底峡
阿底峡(982-1055)
是本土“度母崇拜”的发起者
其背后推动的是藏地的“观音信仰”
局部:仲敦巴
仲敦巴(1004-1064)
是阿底峡核心的学生
其将度母融入老师的传记构建中
局部:供养人普琼瓦
普琼瓦(ཕུ་ཆུང་བ་;1031-1106)
阿底峡和仲敦巴的学生
曾掌管拉萨聂唐的度母殿
《白度母圣境》,19世纪,雪谦档案馆
白度母常被认作长寿的象征
她的上方为无量寿佛
她与月亮的意象常被关联
她被认为共有七个眼睛
亦被称为“七眼女”(སྤྱན་བདུན་མ་)
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