古时，盐城有两个叫“登瀛”的人，一个叫李登瀛，一个叫陈登瀛。这两个人是同年、同月、同日、同时生。说起来除了姓，别的样样同，可就是家境不同。李登瀛是万贯家财，家内应有尽有，丫环、小厮一呼百应；陈登瀛一贫如洗，就夫妻两个，吃了早饭愁晚饭，破屋愁雨天，破衣愁寒天，一句话，日夜愁穷。
那时候，盐城有城隍庙，当地人有个“宿斋”的风俗。
一天，陈登瀛的娘子就跟陈登瀛说了：“你呀，同人家李登瀛是同年同月同日同时生，总叫登瀛，为什么你就这么穷，人家那么发财呀！”陈登瀛听在心里，想想也不服，就准备去“宿斋”。
这天，陈登瀛就跟人家大船上借了一条大铁锚链子，到了城隍庙内，把大菩萨、小菩萨一个个绕起来，到晚上就往大殿上一睡，睡着了等城隍回来，这就叫“宿斋”。
到了半夜，城隍老爷回来了，看见他的部下都被铁锚链子链了起来，知道有人来“宿斋”。一望，陈登瀛睡在大殿上，就与他梦中谈起话来了。问他为什么睡在庙内？陈登瀛就跟城隍说了：“我是来找你讲理的。”
城隍问他讲什么理，他说：“我和李登瀛同年同月同日同时生，为什么他那么发财，我这么穷？”
城隍老爷回答他：“李登瀛发财归发财，他没得大寿，又无子孙后代，你现在虽穷，将来寿大，要过到八十岁，还落个儿孙满堂。你是要发财，还是要大寿呢？”
陈登瀛想了一刻，说：“我要发财，不要大寿，我穷够啦！”
城隍老爷点点头说：“那好，我就叫你发财。”这下，把个陈登瀛高兴死了，他呀，一笑就笑醒了，眼一睁天已蒙蒙亮，就高高兴兴回家了。
到家一看哪，不好了，还发财呢，妻子倒生病睡在床上不省人事了。陈登瀛急得直转，他身无分文，哪有钱请医生抓药啊，只好眼睁睁地望船沉。
就在这时，忽听门外“笃笃笃”的声响，陈登瀛向门外望去，只见一个老和尚，背着一个大包袱，敲着木鱼，在他家门前化缘。
陈登瀛说：“你这老和尚，我家吃中饭没晚饭，现在病人睡在床上，连抓药的钱都没有，你还来化缘！”
老和尚笑笑说：“你家娘子有病，你要请我的话，我可以治好她的病不要钱。”
陈登瀛一听此话，高兴了，忙把老和尚请到家里，老和尚进屋后，放下包袱和木鱼，就叫陈登瀛烧口热茶，还说：“我这儿有几个药丸子，你娘子只要和茶吞下肚，病就会好的！”
陈登瀛看看锅边，连一把草都没有，没办法烧茶，只好舀了碗凉水。
老和尚接过水碗，走进房里，去替病人看病。才进房，只听“轰”的一声响，老和尚往地上一倒，娘子一惊，往起一拗，一点病也没得了。
老和尚倒在地上，夫妻两个急忙去拉，哪里拉得动啊，用手摸摸老和尚的身子，浑身冰凉，没一点儿热气，老和尚死了。夫妻两个想把老和尚动个身，可两个人不管怎么用力，就是拉不动，再把衣服解下来一看，“啊!是个金和尚。”夫妻俩傻了眼，再到堂屋把包袱解开来一看哪，里头全是金银财宝，珍珠玛瑙，连那个大木鱼都是金的，当时陈登瀛想，可能是城隍老爷夜内跟我讲的显灵了，送财给我了。
陈登瀛真的发财了，而且是陡发万金，富甲一方。
日子是好了，陈登瀛总不曾忘记“宿斋”那晚上城隍老爷讲的话，说他有了财，寿就不大啦，到了三十六岁那年的某天某日就要死的。想到这里，陈登瀛跑到李登瀛家去，想听听他有什么说法。再说李登瀛见陈登瀛突然发了财，有点莫名其妙，陈登瀛到他府上，就问起他发财的原因，陈登瀛也不瞒他，把“宿斋”的情况怎长如短地说了一遍。李登瀛听了，心内象戳了刺，没得指望了，两个人就商议好，各人买条船，到杭州西湖去玩一趟，就是死也够本了。
没几天，各人都买好了船，安排了自家的佣人、水手，就开船啦。从西门开船往南门，行到了现在这个登瀛桥的地方。当时这条大河上没有桥，只有一个摆渡的渡船，那船又小，流又大，来往行人多，渡船一靠岸，他也往上跳，你也往上爬，渡船挤得满满的。当船行到河中心，船一歪，就翻掉了，一下子淹死了十几个人。
陈登瀛心想，如果这个地方有座桥，这些人不是不死了吗？我现在有这么多的钱财，为何不来做做好事呢。当时就同李登瀛商议在这河上，两人合伙造座桥，然后再去杭州。
哪知道李登瀛却摇摇头说：“我还有几年的阳寿，哪有闲情管别人的事呢？”
陈登瀛说：“你不同意你走吧，我把桥建好了，再玩也不迟。”就这样，陈登瀛在盐城独造一座桥，取名叫“登瀛桥”。
桥造好了不到一年时间，陈登瀛这才把家务交给管家代理，带上妻子儿女，乘船出外去玩。船开到了苏州一带，看到江北人因干荒到苏州去谋生，成千上万的饥民，有的要饭，有的做苦活，还是没得吃、没得穿。陈登瀛就用自己的钱在苏州买粮放粮，一连放了几个月的粮，直到第二年开春，饥民们回家种田，他才开船到西湖去玩。
玩了二年时间，他想我的寿限快到了，就赶快回家。到了某天某日，把家中的事务托付好，自己将寿衣穿戴好，直挺挺地往板门上一躺等死了。结果翻来覆去，还是精神抖抖的死不了。陈登瀛心里想：城隍老爷难道说话不算数了？为什么到时间我还没死呢？就打发人到李登瀛家去，看看他死了没有，结果，看的人回来说：“李登瀛昨天死了。”
陈登瀛到了晚上还不曾死，爬起来又把铁锚链子一背，又到城隍庙里去“宿斋”了。睡梦中，城隍老爷问他又来做什么？陈登瀛说：“你老早说我该今天死，你看，我不是还活着？弄得我六神不安，家里哭哭啼啼，你不是拿我开心么？”
城隍老爷说：“告诉你，你现在死不了啦，就因为你做了两桩好事：头一桩，你造登瀛桥，方便了百姓；第二桩，你放粮解救饥民，积了阴德，就该添福添寿。如今，天赐你儿孙满堂，长命百岁。”
据说，陈登瀛真的活到八十多岁才归天。盐城登瀛桥至今还叫登瀛桥。
三
大铜马的故事
坐落在盐城市区中心广场。塑像是根据新四军老战士管文蔚的具体设想，由中央美术学院雕塑主任王克庆教授创作设计的：一位年轻英武的新四军战士身背大刀，手握缰绳，骑在高扬前蹄的战马背上，面向太阳昂首前进，象征新四军东进，开辟华中敌后抗日根据地。塔座上刻由原新四军第四师师长张爱萍上将亲笔题词：“新四军重建军部纪念塔。”
四
蟒蛇河
关于蟒蛇河，得名其形状像蟒蛇。也有其他的说法，比如传说得名。小的时候听老人们讲过蟒蛇河是人工开采的，之所以叫蟒蛇河，是因为开采的时候是沿着一个蟒蛇游行留下的痕迹的，故而得其名。有很多传说。
五
马家荡
马家荡 又称马荡，马家荡地处阜宁西南边陲，与三市四县接壤，是苏中里下河地区一片广阔的沼泽地，有一百多平方公里。沟河纵横，荡滩连片，素有“八八六十四荡，马家荡是首荡”之称。
马家荡的形成，有一个动人的传说，相传，明朝时候，镇江金山寺颓塌，谁也不愿修缮。此时，有一苏中人马良路过。在金山寺的“上缘簿”上写下“马良独修金山寺，不用江南半锹土”的豪语。他说到做到，组织上万人用船从苏中、苏北运土南上，日复一日，年复一年，金山寺修好了，而那取土后的洼地则成了茫茫水荡，后人为纪念马良，便将这片水荡称为马家荡。
六
东台—西溪古镇
《天仙配》中董永的家乡传说也在这里，现仍保存着董永墓、董永祠、老槐树、土地庙、辞郎河、送子头等遗迹。
传说中的西溪是七仙女与董永相依相存的地方，这儿有当时的傅家遗址。
在西溪古寺，泰山寺的门前。
