红山文化玉龙
仿红山文化玉龙
高19.3厘米此龙时代原定为红山文化，玉质、造型与真品相仿，但仔细对比，可看出有数处不同：
1.整体形象上，仿品缺乏真品刚劲挺拔、浑圆饱满的气势。
2.细部刻划上，真品线条柔韧中见刚劲，头部起始顿挫、尾部收束有力，抑扬有致，流婉畅达，富有韵律变化，给人以无穷回味之感；
仿品头、尾、镴部起收软而无力，精神状态不佳，刀法生硬，嘴部线条既不符生物结构，又虚拟出三条竖直线，尤显突兀，眼部边沿无棱线，变化不足。
3.表面玉质上，真品光润，绺斑自然；
仿品则多有散布的蚀斑，细看颇不自然，有人工做作痕迹。
真品名称: 兽形玉玦真品
年代: 红山文化
真品尺寸: 高14厘米，宽10厘米
河北围场下伙房出土质呈鸡骨白色，略作“C”字形，兽头似猪首，
以阴线勾勒出大圆眼、眼眶和吻部，宽耳上竖，身内卷，尾与头衔接，兽颈部钻一孔，可用于穿系。
这种兽也有称之为猪龙的，是红山文化的典型器物之一。
红山文化玉猪龙
现代仿红山文化兽形玉玦
高13.8厘米，宽10厘米此玦原定品名为龙胎，时代定为红山文化。
玉质、形制稍与真品同，
但不符处亦颇昭然：
1.造型上，真品兽身弯曲有力，圆肥饱满；仿品弯势乏力，躯身瘦赢。
2.刀法上，真品头部采用阴线刻划，回环自如，眼、鼻、耳交代清楚；
仿品头部则用斜磨堆挤之法，面部结构含糊不清，且穿孔偏下，与常见者不同。
3.玉质上，真品受沁表面绺裂细张，润而有光；
仿品班驳脱落，灰暗枯涩，表明质地不佳，且系有意为之。
真品名称: 玉鸟红山文化
高2.5厘米，宽4.6厘米故宫博物院藏，质青黄色，杂以赭红沁。
琢一扁平形鸮，椭圆首，尖喙，宽尾，双翅展开作飞翔状。
以阴线刻出羽纹，背面光素，有一对钻的牛鼻孔，可穿系。
这类玉鸟在红山文化遗物中多有发现，除鸮形外，也有凤、鹰、燕等，均形体简练，或为尊奉的神鸟，或表祥瑞之义。
