当时的人们沿蓝溪两岸不断开拓，留下许多原始工具和生活工具。通过当时的考察记录可以发现，望云山，中察山和蓬莱镇等地都存周朝人类的活动迹象，后续的秦汉，三国时期都有所发展。
加上这里地处沿海，所以和外界的交流更加密切，所居住的人群相较于内陆也更加复杂，姓氏方面也随着历史的发展开始变得多样化。
特殊的姓氏安溪县真正意义上发展起来乃是在五代十国时期，公元955年南唐在此地正式设县，命名为清溪。
其原因就是县内溪水十分清澈，而这一点发现也为后来此地采茶行业的发展兴盛奠定了基础，铁观音就是出自这里。
宋宣和三年，清溪县又取溪水安流之意更名为安溪县，但严格来算，唐朝对这里有开创性作用，所以李姓曾经是安溪县的第一大姓氏，当地的湖头李氏家族更是在此地有着悠久的历史。
从来源看，这里的李氏原本是唐朝的贵族分支，后来因为唐朝末年爆发的安史之乱，一部分京城之中的李姓族人被朱温逆贼谋*，还有一部分族人选择向南迁移到两广，浙江和云南地区，并在当地定居下来繁衍后代。
到后来的明清时期时，李姓再度发展为全国范围内屈指可数的姓氏，安溪县的大多数人都是李姓氏族。
也正是因为这样一个姓氏的繁荣，让其他更加稀有的姓氏有了生存空间，其中便有一支族人姓“枫”，整个家族都居住在安溪县。
根据当地县志记载，这个姓氏的产生和环境也有一定的关联。
当时中国社会正处于中央集权高度集中的清朝时期，对官僚的监督和政绩考核都有十分严格的要求，无论是朝廷命官还是地方上的县令小吏，都必须将自己管辖的区域治理好。
即使是安溪这样的偏远小县，县令也不敢有丝毫懈怠，所以他经常外出巡游，巡视县中的政策落实和建设情况。
有一日县令出巡路过一棵枫树之时，看见一个乞丐在树下乞讨，上前询问一无所获。
这个孩子不知道自己的父母是谁，也不知道自己家住哪里，乃是流浪至此，乞讨为生。心地善良的县令见他可怜，不忍将他饿死街头，就下定决心收留他。
因为当时满清血缘情结很重，所以县令并没有让他随自己姓，既然是枫树下相遇，便直接让他和古人一样以树木为姓，姓枫名枫仔。
他本就不知道自己的祖上是谁，如今恩人收养且赐姓，他自然感恩戴德，就这样，枫仔便在此地安定下来。
直到后来长大结婚生子，繁衍后代，他的孩子自然继承他的“枫”姓，世世代代居住在这里。
从后来的相关记录看，枫仔的家族一直向后延续了十七代人，巧合的是，每一代人都只有一个孩子，所以这个稀有的“枫”姓也只有十七人。
