重阳近秋暮，正是丰收时
佳节到重阳，登高且举觞——重阳之俗，源起秋收，登高宴饮，辟病消灾在星象崇拜之外，重阳节的来源更多和秋收祭祀相关。
《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”
对于重阳最早记载源自《吕氏春秋》，其中写道：九月丰收，用五谷和家畜祭祀天帝与祖先，用以感谢他们的恩德与庇佑。
时值暮秋，秋收之后，人们在收获之后进行祭祀，既是对上苍的感恩，更是对于祖先的尊重和追怀，同时也有着庆祝丰收、祈求健康的意味，由此而衍生出宴饮、登高等内容。
重阳赏菊、饮酒
汉《西京杂记》中记载古人为求取长生，在此日采集服用药物并举办宴饮庆祝活动，这是较早的重阳活动。
《续齐谐记》：“九月九日……令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”
重阳辟邪消灾、登高远眺的习俗由来已久，其中有一个传说是关于东汉方士费长房的故事。
话说汝南（今河南南阳）有一个叫桓景的人，随费长房游学累年。
在某个重阳前夕，费长房预测桓景家中有难，让他速速回家并做好红色锦囊盛放茱萸，系于手臂登高并饮菊花酒，此祸可消。
于是他们全家便在农历九月九日登高，待傍晚回家后，发现家中的鸡犬牛羊全部暴死，无一幸免，他请教师父后才知道是牲畜代人而死。
同时，也有桓景跟随费长房学艺，师父给他茱萸叶、菊花酒斩*瘟魔的版本。
自此人们也开始模仿他，在重阳节登高远眺、佩戴茱萸，以求辟病消灾。
实则，茱萸气味辛辣芳香、性湿热，治寒去毒，适于佩戴预防疾病，所以逐渐形成了这样的习俗。
重阳登高
而且重阳此时秋高气爽、日丽风清，适于登高，且暮秋九月登山也被称为“辞青”，和阳春三月的“踏青”相对，体现出中华文化的趣味和雅意。
登高之处一般有高山、高台，并无限制，古人崇拜山岳河流，他（她）们认为此时“清气上扬、浊气下沉”，登高可以趁气升仙，于是农历九月便成为登高远眺的首选。
唐朝时，重阳节已成为正式节日，普天同庆且有丰富多彩的活动。
市井生活丰富的宋代，重阳节则是热闹非凡，有关于重阳糕的记载：以粉面蒸糕，插剪彩小旗，嵌入石榴籽、栗子黄、银杏、松仁等，还会弄一个粉制狮子，放在糕上，十分有趣。
