来源 / 淘宝截图
据深燃观察，由于奥根普及度不及水晶，且作为饰品更有神秘感，在淘宝上的售价甚至高于水晶，价格在300-1000元居多，最高价格可达4万。
并且这些“吉祥小物件”都有着细致的功能分类。在日本，御守的种类五花八门，除了学业类、健康类等，“河合神社”还有针对身形、笑容、美白的御守，适合想要变美的人群，京都岚山的御发神社推出了生发御守，是一种为保护头发健康而做的御守，价格在700-1800日元，折合人民币43-110元，非常适合脱发的社畜。
一名受访者送给朋友的安产御守 / 受访者供图
水晶和奥根也是一样。据汐喵介绍，绿草莓晶，影响人的爱情和人际关系，能增强爱情运势，紫水晶被视为有助学业、提高直觉力、增加记忆力的功效。根据每个人状况和需求不同，奥根也会有不同种类的定制，比如有专门增进财运的，增进夫妻感情和谐的、专门增加专注度和学业的、专门有助于健康的等等。
价格亲民、样式美观、转运的类型细分，是这些在00后中流行的“吉祥小物件”共同拥有的特征，再辅以文化的背书、流传普及速度快，可以说是Z世代人的“转运珠”。
转运珠、太岁卡、平安符，00后也躲不过舶来品广泛流行，并不代表着传统吉祥小物件彻底失宠。
相比于御守、水晶、奥根，Z世代们也很难“躲得过”传统意义上的转运珠、太岁符、平安符，不过大多不是他们主动购买，而是家人赠予，受家庭文化的影响更深。
汐喵托朋友从泰国龙婆庙买来转运珠，偶尔就会戴一戴，“主要是家里有人信佛，我也受了些影响”，她解释。90后王艺在家人的建议下花300元求了一张“太岁卡”，根据道教的说法，每年都有冲犯太岁的生肖，他所在的属相今年“害太岁”，所以求太岁卡以消灾免祸。
平安符在年轻人中流传得更普遍。上大学那年，妈妈给95后白远求了一张平安符，他一直戴到了现在。琦琦的情况和白远相似，戴在身边的平安符，还是来北京工作那年姥姥给她求的。
00后小艾则有些不太情愿的戴上了妈妈给的黄金转运珠，“虽然不能说土，但戴上不能算好看吧”，一开始他有些抗拒，但看到班上有同学戴，他也就戴了，“其实都是家里人买的”。相比于御守、水晶，转运珠里有黄金或者翡翠，价格更高，对于学生来说是“奢侈品”，主动买的少，更多是家人赠予。求一个平安符价格虽不高，但情形也类似，年轻人们戴的平安符，背后大多都有家里长辈的寄托。
比如白远就表示，他其实不太知道平安符背后的规矩和忌讳，但因为是妈妈求来和嘱托的，他就一直这样戴到了现在。“反正戴了也不会有什么不方便”，琦琦告诉深燃，她会把姥姥求的平安符戴在身边，其实是当作“一份关怀，送的人和收的人都有一份情感在”。
来源 / 淘宝截图
它们还没有失去年轻人，但明显在年轻人中受关注程度不及上一代人。传统需要寻找与现代接壤的方式，吉祥小物件也同样如此。淘宝上，平安符越来越往饰品方向发展，古风香囊、刺绣、手工DIY，各式各样，转运珠的样式也更为卡通，开始更注重美观与装饰性。
从事黄金行业5年的商家潘超对深燃表示，他去年开了店铺尝试做新品牌，想要打开年轻人市场。作为从业者，他一直想将中国传统的黄金福饰逐步向当代年轻人审美的方向设计开发，尽可能洗去“土”的印象，让年轻人更能接受。比如他尝试了一款名为“文昌御守”的转运珠，就是针对学生的考试祈福金饰。
月斐旗舰店黄金手串消费人群画像 / 受访者供图
目前看来成效不差，他的店铺顾客里35%左右为年轻人。专门针对年轻人推出的黄金饰品，春节期间订单上涨了40%。
文玩电商平台玩物得志工作人员告诉深燃，瞄准年轻市场，他们也在努力破圈。请来在年轻人群体里有知名度的代言人，注重微博、抖音互动，今年还针对年轻人，特地开发了开运杯、开运符、开运守护红绳等，他能感觉到，这块市场“整体是一个在向年轻群体扩散的上升趋势”。
“转运珠”难成大生意值得注意的是，尽管这些“吉祥小物件”在市场经久不衰，但都还只能是小打小闹的买卖。
以御守、平安符为代表的吉祥小物件，更像是IP衍生品，人们之所以相信并且购买，是对提供御守、平安符背后的寺庙、师傅的追捧。例如御守中，浅草寺御守之所以知名，是因为浅草寺是东京都内最古老的寺庙，与其背后积淀有关。名气的IP不是随意就能形成，大规模批量复制即失去可信度，普通商家难以介入。
而以水晶、转运珠为代表的转运饰品，由天然资源加工而成，对于商家而言，仅是店铺众多饰品中的一个类目，且对于大多数人来说，这类饰品的复购率不高，无法单独撑起一门生意。
但对于一些从事玄学行业的公司来说，在提供占卜、算卦等服务的同时做一些转运小物件的售卖，存在着较大前景。
此前深燃在《年轻人痴迷的玄学，是一门好生意吗？》一文中提到，玄学行业的商业模式大致可分为内容向、工具向、服务向三种，而不论是哪一类商业模式，背后的公司大多配有转运首饰、开运挂饰、福卡、摆件等吉祥小物件售卖，甚至还有转运手机壳、转运包袋等限量物品，这与这类生意需求量大、门槛低，鱼龙混杂可操作空间大有关。
