文/王民官
春暖花开，万物萌动。清明前后的柳枝总要泛青的，经历了寒冷的冬天，此时柳芽已经长出，柳枝变得韧性而柔软，又到了动手制作柳笛的时候了。
柳笛是用柳枝表皮制成的哨子，通过剥离木芯形成中空管状结构，吹奏时依靠气流振动发声。在山西太原老家被称为咪咪，该称谓源自古代羌族乐器“觱”（bì）的方言转音，体现了游牧文化对中原地区的影响。
羌笛，传说是秦汉之际游牧在西北高原的羌人所发明，故命名羌笛。唐代，王之焕在《凉州词》中曾留下这样的名句：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山；羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”
当今流行在四川岷江上游羌族地区的羌笛，是一种六音阶的双管竖笛。管身用岷江上游高山特产的油竹削成，状如方筷，长约15~20厘米，有小指般粗细，笛之两管并列，以细线捆扎，竹簧插入两管之一端，竖吹。一般都是独奏，羌族人用特殊的“鼓腮换气法”不断地吹奏，音色柔和纤细，悠扬而婉转，是抒情达意的自娱性乐器。
而柳笛则要简单的多，柳笛是用嫩柳条外皮制成的哨子，因其能吹出乐音如笛而得名。柳笛作为一种简易乐器，是一种制作简单，自娱自乐的简单乐器，其音色特征为，管长决定音高（短管尖锐、长管浑厚），通过气息控制可产生强弱变化。
柳笛的制作方法与季节特性有着密切的关系，尤其是选材的时机非常重要，就是需在柳芽初绽、树皮未完全木质化的早春制作，农历三月后柳皮硬化后即无法使用，再也拧不动了。
