艾耶尔在《二十世纪哲学》中提到，哲学的进步不是哪一位哲学家比另一位哲学家更正确，或更接近真理，而是要关注“一批循环呈现的问题的演变”，比如“客观性问题”，“它有时表现为实在论者与唯心论者的分野，有时表现为绝对真理说和相对真理说的争论点”。
艾耶尔认为哲学也能取得进步，那么哲学的进步不是体现在那些争论或问题的解决，而是如他所说“哲学的进步不在于任何古老问题的消失，也不在于那些有冲突的派别中一方或另一方优势增长，而是在于提出各种问题的方式的变化，以及对解决问题的特点不断增长的一致性程度”。
既然思想的境界已经升，问题就不再可能以低于这一境界的水准来讨论。这就是哲学的进步。
所以哲学的进步，不是某些问题之一劳永逸的解决，而是由问题提提法的改所导致的境界之提升，理解问题的境界的提升，意味着可以进一步的文明制度的改变所导致的境界之提升。
