《捕蛇者说》是柳宗元的散文名篇。
文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系，巧用对比，通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。
这篇文章，表达了作者对劳动人民的同情。
原文如下：
永州之野产异蛇，黑质而白章;触草木，尽死;以啮(niè)人，无御之者。
然得而腊(xī)之以为饵，可以已大风、挛踠(luán wǎn)、瘘(lòu )、疠(lì)，去死肌，*三虫。
其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募(mù)有能捕之者，当(dàng)其租入。
永之人争奔走焉。
翻译为：
永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花纹;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就没有治愈的办法。
然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌肉，*死各种寄生虫。
起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕蛇的人，用蛇来抵充他的赋税。因此永州的老百姓都争着去干捕蛇这个差事了。
第二段
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰:"吾祖死于是，吾父死于是。
今吾嗣(sì)为之十二年，几(jī)死者数(shuò)矣。"
言之，貌若甚戚者。
翻译为：
有个姓蒋的人，独占这种(捕蛇而不纳税)的好处已经三代了。
我问他，他却说:"我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上，现在我继承祖业干这件事已有十二年，险些送命的情况也有好几次了。"
他说这些话，脸上好像很忧伤的样子。
第三段
余悲之，且曰:"若毒之乎?
余将告于莅(lì)事者，更(gēng)若役，复若赋，则何如?"
翻译为：
我同情他，并且说:"你怨恨这件差事吗?
我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢?"
第四段
蒋氏大戚，汪然出涕曰:"君将哀而生之乎?
则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役，则久已病矣。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙(cù)。
殚(dān)其地之出，竭其庐之入，号(háo)呼而转徙(xǐ)，饥(一作饿)渴而顿踣(bó)，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠(lì)，往往而死者相藉(jiè)也。
曩(nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳(huī)突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂(xún xún)而起，视其缶(fǒu)，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
谨食(sì)之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦(dàn)有是哉!
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?"
这是文章的重点，翻译为：
姓蒋的人听了更加悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道:"你要哀怜我，使我活下去吗?
我这个差事的不幸，还没有恢复我的赋税的不幸厉害。
假使我不干这个差事，就早已困苦不堪了。
自从我家三代住在这个乡里，累计到现在已经六十年了，可是乡邻们的生活一天天窘迫，把他们土地上生产出来的都拿出去了，把他们家里的收入也都拿出去了，被苛捐所迫大家哭着喊着辗转迁移，又饥又渴，劳累得跌倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着时疫的毒气，处处是死人成堆。
从前和我祖父住在一起的，那些人家现在十家剩不到一家了;和我父亲住在一起的，现在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，现在十家剩不到四五家了。
那些人家不是人死光，就是逃荒去了。可是我靠着捕蛇单独活了下来。
凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处*扰。那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，即使是鸡狗也不得安宁啊。
这时我小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，见我的蛇还在，才放心地睡。
我小心地喂养它，到规定的时间把它献上去，回家来就很有味地吃着那土地上生产的东西，来过完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两次，其余时间，就快快活活地过安乐的日子。
哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在捕蛇这个差事上，比起我的乡邻来，就已经(死)在后了，我又怎么敢怨恨这差事呢?"
最后一段：
余闻而愈悲。孔子曰:"苛政猛于虎也。"
吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?
故为之说，以俟(sì)夫(fú)观人风者得焉。
翻译为：
我听了更加同情他。孔子说:"苛酷的统治比老虎还凶啊。"
我曾经怀疑过这句话，如今从蒋家的遭遇来看，还真是真实可信的。
唉!谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢!
因此我写了这篇"说"，以期待那些考察民情的人得到它。
《捕蛇者说》揭露了当时“赋敛之毒有甚于蛇毒”的社会现实。
