蒋门神这个人在水浒传当中不是个主要角色，但是通过蒋门神这个人能更好的说明宋朝为何狼烟四起，民众纷纷揭竿造反。
蒋门神放在当今的社会，就是一个有着保护伞的黑老大，骄横跋扈，为所欲为，敢于玩命。蒋门神是宋朝社会的一个缩影，这样的歹人比比皆是，我们可以设想一些，当时的官府，苛捐杂税多如牛毛，百姓处在水深火热之中，而社会上像蒋门神这样的欺压良善的不法分子，充斥着社会的底层。欺压良善，为虎作伥。
由此，我们才明白，为什么武松*了蒋门神，以及他的保护伞，却不能从根本改变百姓的命运，为什么梁山108将*富济贫，替天行道，却不能消除贫富的差距。
宋江正是看到了这一点，，明白了打家劫舍，*死几个蒋门神，根本不能救百姓于水深火热之中，所以才决定，接受诏安，跻身于朝廷之中，做百姓的保护伞。
宋江可谓用心良苦，但是他是过高的估计了自己一个刀笔小吏如何斗得过老奸巨猾的高俅童贯等辈，大厦将倾，独木难支啊，一个蒋门神死了，千万个蒋门神冒出来，一个保护伞打掉了，无数个保护伞如同雨后的蘑菇破土而出，所以说蒋门神就是压垮骆驼的最后一根稻草。
蒋门神这个人是水浒中的反派无疑！
先说蒋门神的人品。
蒋门神抢夺施恩的快活林，将其占为己有。后被施恩请来武松助拳，暴打蒋门神，重夺快活林。但蒋门神不甘心，勾结张都监张团练，不但治了武松一个偷盗之罪，又夺回快活林酒店，还妄想在武松充军发配的路上结果武松性命。但想不到的是，四个*手不但被武松反*，蒋门神一伙不择手段步步紧逼的作风也惹恼了武松这尊*神！武松彻底爆发，手持利刀赶回蒋门神等人等候庆功的鸳鸯楼，一片刀光剑影血雨腥风之下，蒋门神一伙争着赶往阴曹地府去报到了。
很多人认为，施恩和蒋门神争夺快活林，只不过是黑吃黑，这种情况下谁的拳头硬，道理就在谁那边，被打的施恩并不值得同情，如同一句俗语说的：狗撕皮袄没反正。但凡事有个先来后到，快活林是施恩置下的产业，并不是从别人手里抢夺而来；至于收取一定的保护费，只要不是太多，在那个时代也无可厚非。蒋门神在张都监张团练等人支持下敢明火执仗抢劫和暴打身在官家的施恩，这已经不是黑吃黑了，是标准的官匪勾结，沆瀣一气，严重挑衅党纪国法，已经到了非常猖狂的地步，严重扰乱了社会秩序！所以说武松暴打蒋门神并不能单单说是为施恩出头属于黑吃黑，说是为民除害也并不为过。
再说蒋门神的武艺。
蒋门神身长九尺，虎背熊腰，所以才被称为“门神”！但这厮不只是身长力大，而且精于枪棒擅摔跤。“泰安州争跤三年无对”就是他的标签，三年之中无对手，这水平比浔阳江边一个村霸穆弘如何？穆弘可以拎起李逵就走，令其亳无反抗之力，入选八骠将的穆弘决不会弱于杨志索超等人；蒋门神的武力也决不会在穆弘之下，所以蒋门神肯定能有八骠将的实力的！
蒋门神是和武松紧紧连在一起的人物，甚至施耐庵设定蒋门神这个人物出场的目的也是衬托武松的。武松打了一头老虎，施耐庵觉得意犹未尽，又安排了一个身长力大擅长摔跤的猛汉去挑战武松，结果是被打得满地找牙。在黑武松的人眼中，说蒋门神武力高就是变相吹捧武松；但作者的本意就是用高手去烘托真正的高手，而蒋门神就是那个高手，实力不在八骠将之下的高手！
