（“八纮一宇”塔为背景的日元）
这哪里是什么“和平之塔”啊，它是镇压着中国和亚洲各国无数在侵略战争中死去冤魂的“镇魂塔”。
日本把自己的快乐建立在了他国的痛苦之上，这是不能被容忍的。
吴先斌等国人随后来到宫崎县政府，向日方递交了一封公开信，要求宫崎县知事河野俊嗣归还这批石头。
这次“讨石行动”在日本社会各界都引起了强烈反响。
日本最具影响力的“每日新闻”、“朝日新闻”、“东京新闻”等十几家主流新闻报社对这件事频繁报道。
之后，日本越来越多的国民从中了解到了“八纮一宇”塔的那段“不光彩”的历史。
（在上海机场准备登机去日本的吴先斌）
由于民间影响过大，对于此事宫崎县知事派出代表召开记者招待会回应此事。
没过多久，宫崎县议会的一名日本共产党议员来住一人在会议上质询知事对于这件事的意见。
来住一人表示，借人家的东西都应该还，那么建造这座塔抢夺来的石头难道不应该还吗？
知事也立即答复应该归还。
此次宫崎县的会议为我国的“讨石工作”开了一个好头，日本国内还是有一些开明的政客的。
虽然这第一步走的很顺利，但想要真正将石头讨要回来恐怕还要继续走出“二万五千里长征”一样的艰难路程。
来住一人的哥哥来住新平是宫崎县日中友好运动恳谈会代表，他和恳谈会成员为此事来到南京访问。
访谈期间来住新平也公开演说，表示战争期间掠夺的物品理应归还，但是塔已经建成无法立即归还，要还石头需要拆塔，这一切都要经过历史调查、投票表决等法律程序才行。
（靖国神社）
而“八纮一宇塔”研究会会长田启一郎则说：“我们将与县政府协商，研究能否将这座塔视为传达战争加害责任的历史遗产，作为日中友好的象征保留在原地。”
换句话说，就是日方愿意承认“八纮一宇”塔不是“和平之塔”，是战争责任的产物，但塔不拆了，以表达中日友好。
一个发动侵略战争的耻辱柱能用来表达中日友好关系？
日军跑到中国屠*我们的国民抢掠我们的文物，这被抢走的东西反倒成了中日友情的见证物，这一说法实在难以苟同。
说来说去，日本方面虽然表现出了归还石头的意愿，但还是不愿意拆除这座日本国民的“精神支柱”。
这也难怪，日本政客这数十年来除了修改历史课本、重塑“和平之塔”等扭曲历史真相的行为之外，也不断地去参拜供奉着二战战犯的“靖国神社”。
（日本军国主义）
说明日本国内的军国主义思想并没有因为日本的战败而消亡，依然潜移默化地影响着日本政界。
想要日本拆除“八纮一宇”塔归还中国的古石，仍是任重而道远。
【总结】日本曾经将天皇神圣化，向中国等亚洲国家发动侵略战争，企图让天皇将世界踩在脚下，它们屠*了数千万的无辜百姓，这是永远无法磨灭的罪行。
无论日本如何粉饰自己，“八纮一宇”塔都是见证它们历史罪行的耻辱柱。
我们要求日本拆塔归还石头并非是为了清算当年的旧账，揭日本伤疤，而是为了总结历史开创未来。
日本只有更加诚恳的直面历史，中日两国才能真正的友好发展。
编辑：托马斯
