比拟是一种常见的修辞手法，诗歌、散文、小说或者戏剧中都常常能见到它的身影！
一、比拟的定义比拟是根据想象把物当作人来写或把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写的一种修辞手法。
二、比拟的形式把事物“人化”，或把人“物化”，或把甲物“乙物化”。
三、比拟的种类（一）拟人定义：把物当作人来写，赋予物以人的情感、意志、动作等，让无生命的事物变得有生命，或像人一样有情感和思维。
表达效果：1.赋予事物以人类的行为特点，使作者表达的情感更生动形象、感人；2.使描写的事物显得更活泼、亲切。
类型：1.把动物拟人
例句：……一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着。看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的，收割后的田地上颤巍巍地歌唱着；田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣；鹤和鸿雁高高地飞过天空，发出春的叫喊；脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了；弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃；……真正的春天已经到来了。——（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）
【简析】列文处在失恋的苦闷中，可是，春风给他带来了安慰、希望和信心。上述文字具体地、有层次地描写了春天给动物带来的变化。作者将动物人格化，赋予它们以人的品格。蜜蜂在“探险”，云雀在“歌唱”，田凫在“哀鸣”，鹤和鸿雁发出“叫喊”，小羊在“母亲”身边跳跃。作者将这些动物写得栩栩如生，画面洋溢着春天到来的蓬勃生机。
2.把植物拟人
例句：高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇着头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯；矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。——（郭小川《团泊洼的秋天》）
【简析】诗人满怀激情，以拟人符合的方式描绘了团泊洼色彩缤纷，生机勃勃的动人秋景：高粱在“悄悄”“观察”，向日葵“摇着头微笑”着，“望”着，“年高”的垂柳“抚摸”着庄稼，芦苇“细心地护卫”着“偷偷开放的野花”。如此拟人，使画面上的这些自然景物静谧美好，多情和谐，栩栩如生，使诗人在特定环境中的满腔情怀形象化了。
3.把非生物拟人
例句：枪口对准星星，星星大吃一惊！看它呀，躲躲闪闪，看它呀，跳跳蹦蹦。星星，不要害怕，战士的眼睛最清！我们揍的是空中强盗，瞄你，只是练功。星星笑了，笑着跳上了准星。眼睛——星星，一条线，牵来了多少黎明！ ——（石祥《瞄星星》）
【简析】星星，怎么会“大吃一惊”？怎么能“躲躲闪闪”“跳跳蹦蹦”？又怎么会“笑”？怎么会“跳上准星”？因为战士在用枪口瞄准它，然后作者又解释这是练功。之所以写得如此生动、形象，是因为作者展开想象之翼，根据星星的形象特征，让其人格化，赋予它以人的动作和情态。
4.以事理拟人
例句：这里叫洋八股废止，有些同志却实际上还在提倡。这里叫空洞抽象的调头少唱，有些同志却硬要多唱。这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起床。——（*《反对党八股》）
【简析】“教条主义”是个抽象的概念，看不见，摸不着。可是实行起来，害人不浅。许多反对教条主义的同志要它罢休，有的同志却偏要推之以出。作者将教条主义人格化，形象地说明它躺着休息，便安然无事；若是活动起来，便害人至深。
（二）拟物
定义：把人当作物来写，或把此物当作彼物来写。
表达效果：拟物可以给人以形象感，新奇感，使语言表达更生动，更富有情趣。
类型：1.把人当作动物、植物或无生物来描写，赋予人以动物、植物或无生物的某些特征。
（1）人拟为动物
例句：金色的太阳照耀着金色的麦浪，丰收的歌儿在田野里荡漾；维吾尔族姑娘插上金色的翅膀，在广阔的天地里飞翔。——（阿不都热西提《女拖拉机手》）
【简析】翅膀是属于鸟类的。作者却赋予维吾尔族姑娘以翅膀，并热情地讴歌：维吾尔族女拖拉机手驾驶铁牛，在肥沃的田野上自由地飞驰。
（2）人拟为植物
例句：那肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成了人，那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久，各人便找到了各人丈夫的脸，啊，原来是他们！ ——（孙犁《荷花淀》）
【简析】几个妇女去前方看望丈夫。在荷花淀，看见荷叶下面的人“下半截身子长在水里”，人拟为荷，将隐蔽在荷叶下面的战士物化了，显得那么清新、美丽、可爱。
2.将物拟为物。包括以生物拟为无生物，以无生物拟为生物，以物拟为抽象事理，以抽象事理拟为物。
（1）拟无生物为动物
例句：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。——（范仲淹《岳阳楼记》）
【简析】“衔”与“吞”都是动词，可以表示人或动物的动作。根据文意，作者是将“洞庭一湖”拟为动物。巍巍群山，能“衔”住，滚滚长江，能吞吐，可见洞庭湖之阔大，气势之宏伟。
（2）拟抽象事理为物
例句：三百年过去了，台伯河还像当年一样淙淙地流着，亚平宁半岛上的阳光也像当年一样和煦。罗马经历过战争，流血，唯物主义者——战士布鲁诺的思想在自由的人民当中翱翔。——（郑文光《火刑》）
【简析】“翱翔”是鸟特有的本领，“思想”不是鸟，是个抽象的概念，可以在人民中迅速传播。作者抓住这一点，运用比拟手法，赋予布鲁诺的思想以雄健的翅膀，把“思想”写活了，形象地说明了他的唯物主义思想具有强大的力量。
四、比拟的表达效果
比拟的特点是作者凭借客观事物来表达自己的感情，因为它是把甲事物当作乙事物来写，所以它具有思想的跳跃性，有助于读者或听众展开想象的翅膀，获得对事物的鲜明的印象。比拟的修辞效果主要有三点：
1.运用比拟可以鲜明地表达爱憎之情。运用比拟表现喜爱的事物，可以使之栩栩如生，让人倍感亲切。运用比拟表现讨厌的事物，可以使之生动形象，增强读者的厌恶感。
2.运用比拟可以使语言风趣幽默，这一种修辞效果多见于拟物的句子中。
3.运用比拟可以使抽象的东西具体化。
五、使用比拟应注意的问题1.比拟要与情境相协调。
比拟是通过联想把甲事物当作乙事物来描写的一种修辞手段，必然会融进表达者的真情实感。在运用中应注意情与景相协调，即情景交融。
2.比拟的拟体要符合本体的特点。
运用比拟的目的是为了突出事物的特征，所以，拟体要尽量符合本体的特点。否则就会不伦不类。
3.比拟要避免褒贬不当。
比拟，不管是拟人还是拟物，都带有强烈的感情色彩，在使用比拟时要注意感情色彩协调一致，避免褒贬不当。
4.比拟要注意语体。
运用比拟要根据不同的情境，并不是任何场合都可以使用这种修辞手法。一般而言，文艺语体中使用比拟手法较多一些，科技语体、公文语体一般要慎用，否则会削弱公文的严肃性和科技文章的严谨性。
六、比拟与比喻
语言学家王希杰的《修辞学通论》中说：“比拟，向来是一个独立的辞格。但是，如果从本质上看，比拟其实就是比喻，比喻中的一种。比拟分为拟人和拟物两种：把人当作物，把物当作人。为什么要把，为什么可以把两个不同的事物混淆起来，把甲当作乙呢？因为这两种事物之间有某种相似之处，这种相似之处或者是客观存在的，或者是说写者主观心理上的一种情绪。”从本质上讲，比拟确实可以看成是比喻的一种。因此，比拟和比喻的界限有时确实不好划分。
但说到底，这还是两种不同的修辞手法。比喻与比拟的性质不同、作用不同。
比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比，也就是打比方；一定得有相似点，通过相似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地感知事物。
比拟即模拟，它是用乙事物具有的特性（包括称谓、动作、行为等）写甲事物，或者说是把乙事物的特性“强加”于甲事物。乙事物一般是有生命力的，能活动，有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。
由此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。
