丨上原勇七（东家ID：印传屋 ），印传屋品牌传人
富士山，一首冰与火之歌。在我印象里有关于它更多的是美丽和奇妙，但这一次我看到了不同，关于富士山面貌之下的虔诚和执着。
四个世纪只为打磨一只皮具
17世纪，东南亚发达的商贸促进了船商货运的活络与发展，更孕育出诸如东印度公司这种大家耳熟能详的跨国大鳄。借由商贸，东印度公司掌握了绝大多数的经贸往来，而历史时势为许多商人创造了契机，包括印传的创始人上原勇七。
在1582年，富士山下的印传初代掌门人上原勇七通过独自考量，研发出了适合日本本土的鹿皮漆印技法，这也为日后甲州印传这一当地匠人流派形成提供了最主要的技术保证。
当时，由印传技法制成的围巾，皮制茶盒，早道（古人旅行时的便携行囊，可放入干粮，药物，地图等小物）等，都被上流社会视为珍宝。因技艺精湛，制作精致，印传制品自古便是名流身边的常用之物，丰厚底蕴，也让印传素有日本的“路易威登”之名。
不过，当时的初代上原勇七并不知道未来会发生什么事，对于印传的命运，他亦曾有过各式展望与奇想。但在当时，他唯一能做的就是适应时代，做匠人最该做的事情 —— 造物。
历史从不会辜负用心人。四百年后的今天，融合着甲州自然风物的印传制品，在时代更替之中经久不衰，代代口传，已是第十三代了。
“千金难买心头好，执着于历史和品质”
千年前，印传的皮革制法随着佛教的兴盛，由印度传入了日本本土，千百年来本土文化融合，沾染了历史气息，几番往来才酝酿出这一甲州传统的民间工艺。
而今，印传屋第13代传人上原勇七仍然延续着老祖宗制作皮具的方式，潜心致力于皮具制作。
自小，第13代上原勇七的父母就一直忙于店铺经营，而他本人则在祖母照看下长大。作为家里的独子，他经常被提醒，要练就一副好身体，因未来会继承家业，成为「印传屋」的匠人。他的“身体发肤，受之父母”，不仅是珍惜身体，还包含了几百年里代代印传匠人肩负的责任。
印传屋的传人们以对身体的格外珍视，培养了孩子对皮革制作的耐心与细致，认真与虔诚，颠覆了以往外界对日本人的细致仅见于食物的形象。
