我国历史文化悠久,古代人通过诗词歌赋、小说传记等各种形式,将几千年的文化流传至今。这些古代文明都成为了我们现代人宝贵的财富,有很多知识和人生哲理是来自老百姓的亲身生活实践当中。
他们用通俗易懂的话语让我们更直观地明白人生的哲理,这些俗语因为直接明了、浅显易懂,非常受大家的欢迎。比如:“三百六十行,行行出状元”,“耳听为虚,眼见为实”,“冻的是闲人,饿的是懒人”等等。
俗语用到现在社会依然适合,但有些俗语随着时代的变迁,人们观念的变化,已经不是那么贴切现在的生活,比如我们常常听说的“寡妇门前事非多”。
它反映出的是旧社会男尊女卑的社会现状,这在我们现在的社会是不恰当的。而我们所了解的只是这句俗语的上半句,下半句却知道的人很少。今天,咱们就来聊一聊这个话题。
在封建社会女性地位低下我国古代文明虽然是历史瑰宝,但封建社会的思想却是对人性的桎梏,封建社会的阶级观念非常的强,生活在底层的老百姓拼命的劳动仍然过不上温饱的生活。
他们不仅受上层阶级的剥削,还被他们随意地欺凌。而当时的女性地位就更加低下了。我国古代是父系社会,男性在生活中占有着主导的地位,女性由于体力的原因成为了男性的附属。
古代人认为女性就应该留在家里相夫教子,出嫁前听从父命,出嫁后听从丈夫,就算没了丈夫也要听儿子的安排。
这足以看出古代女性没有自由生活的权力,自己的命运全部掌握在别人的手里。那些生活在富贵家庭里的女性虽然吃穿不愁,过着富足的生活,但她们的自由依然受到很大的限制。
她们想要得到幸福和实现自己的人生目标困难重重。我们都知道在古代能够抛头露面在外面创业的女性极为少见,她们往往要付出比男性更多的努力和代价才能获得成功。
就算她们成功了也会被世人所轻视,比如我们所熟知的一代女帝武则天,她凭着自己的聪明才智和过人的胆识最终成为了一国之君。
她在位期间将国家治理得井井有条,国家各方面都有了巨大的发展。但不管她怎样努力,还是受到了很多人的歧视,认为她就是“牝鸡司晨”,意思就是说,连母鸡都要打鸣了,世道要大乱了。
寡妇门前事非多如果说古代女子的生活非常艰难,那么寡妇的生活就可以说是非常的悲惨了,古代女性要想获得幸福,唯一的途径就是找一个好丈夫。
女子做好家庭的贤内助,依附于丈夫生活一辈子,但是女性一旦失去了丈夫,那么她就会变得无依无靠。
古代女性以无才便是德,她们大部分人只会做家务,没有任何的工作能力,失去了丈夫以后她们的生活就得不到保障,只能靠给富人做一些苦力换取基本的生活费用。
她们生活上的困难还不是最主要的,来自于世俗的偏见才是对她们精神上最大的压迫。封建社会要求女性要从一而终,要终生为自己的丈夫保持贞节,只有这样的女性才会被社会所尊重。
她们跟男子只要有一点亲密的举动就会招来大家的非议,更不用说再嫁了,那简直就是奢望。正是因为大家对寡妇的苛责,所以她们生活的小心翼翼,生怕有什么不当的举动会招来别人的非议。
但她们越是这样,越是有一些好色之徒想要打她们的主意。有一些男子认为寡妇一个人在家,孤单寂寞,肯定非常需要男人对她们的爱护,就想趁虚而入,占她们的便宜。
他们的这种想法,也体现了当时寡妇是非常被人所瞧不起的,是可以任人欺负的。寡妇们在被心怀不轨的男人盯上以后,不管她们多么注意自己的言行,都会遭到大家的唾弃。
大家不会认为是男人的问题,反而会认为这是“苍蝇不盯无缝的蛋”,这一切都缘于寡妇不自爱,水性杨花。所以便有俗语“寡妇门前事非多”,这句话包含了对女性深深的歧视。
农夫房顶炊烟少“鳏夫房顶炊烟少”便是“寡妇门前事非多”的后半句,这一句很少为人所知,因为鳏夫的生活要比寡妇来得轻松,所以流传的便不太广泛。
虐夫是指失去妻子的男人,他们虽然能自食其力,不用依靠女人来生活,但他们的生活在没有妻子以后过得也会非常的孤苦。
在生活方面,家里没有人帮助打理,男人在外面劳累了一天饥肠辘辘,回到家以后却没有人给他做好饭菜,还要自己生火做饭。
很多人就会选择随便吃一点充饥,不愿意也没力气再去生火做饭。正是因为这样,丈夫家里的烟囱才会很少冒烟。
在精神方面,男人再坚强,在痛失爱妻之后也会心灰意冷,心情非常的悲苦。他们虽然可以重新娶妻,但人非草木,过去跟妻子的感情不是一时半会能够忘记的。
所以很多男人在失去妻子之后茶饭不思,不是懒得做饭而是没有心情做饭和吃饭。由于这个原因也会让丈夫家里的炊烟很少升起。
“寡妇门前事非多,丈夫房顶炊烟少”这句俗语虽然一直被流传到今天,但现在已经很少被人提起了。因为随着时代的进步,男女平等,不再有那些封建思想束缚着大家,每个人都有平等生活、学习和工作的权力。
每个人不管是什么职业,是男性还是女性,都享有追求爱情的权力。女性在失去丈夫以后,一样可以享有拥有爱情的权力,这是她们的自由,没有人可以干涉她们。
自由平等的社会所有人都能拥有自己的幸福人生,也算得上是一种时代的进步,给了无数人一个自我创造的机会。
对此,你有什么看法呢?