★狐狸，在《山海经》大禹治水时是“爱狐”形象
先秦（秦朝建立之前的所有历史时期）时期的《山海经·海内经》记载，大禹为了治理天下九州的水患，到了三十岁还没有娶妻，而且他也从没有时间考虑过娶妻成家。
那年大禹路过涂山（浙江绍兴西北）时，对天感慨，希望遇到一位美丽贤淑的好妻子。
结果，就让他遇到了一条白色的九尾狐。
大禹治水
白色是古代部落推崇的尊贵颜色，九尾狐则是王者的象征，可见白色的九尾狐是多么的尊贵。正是这条九尾狐的介绍，大禹才娶了涂山氏女娇。
《山海经》是中国志怪古籍,经考证，大概是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所著。虽然内容荒诞不经，但其思想还是反映了那个时代的人们的褒贬和好恶。
★狐狸，在司马迁的《史记》中是“神狐”形象
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凡是读过初中的人都能耳熟能详的历史故事《大泽乡起义》，来自西汉司马迁的《史记.陈涉世家》。
《大泽乡起义》写了公元前209年秦朝二世时，两名地方军官从阳城（今河南登封东南），押着九百名民夫送到渔阳（今北京市密云西南）去防守，途中遭遇连日大雨，道路不通，误了期限。误期，罪当*头。于是，民夫中的两个头儿陈胜和吴广就密谋着起义反秦。
为了在民夫中取得一呼百应的领导威信，陈胜和吴广决定采取装神弄鬼的办法。其中一条计策，就是暗中派吴广到附近草莽丛生的古庙里，在夜间点燃篝火装鬼火，再模仿着狐狸的啼哭声音叫喊：“大楚兴，陈胜王”。民夫们在深更半夜听到这种狐狸的啼叫声，十分惊恐。第二天早晨，民夫相见，到处议论纷纷，都指点着陈胜，学说着半夜狐狸啼叫的事情。大家认为：这狐狸通神，它是在传达天命……
这是古籍中第一次出现狐狸“被装神”的历史记载。
