《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了许多,再下来配合地支,便又不同了。关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而地支是阴阳之道产生变化而成十二位。
本文摘录自灵遁者国学书籍《朴易天下》第五章节选。
《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了许多,再下来配合地支,便又不同了。关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而地支是阴阳之道产生变化而成十二位。
本文摘录自灵遁者国学书籍《朴易天下》第五章节选。
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