尹姓是一家吗,尹姓辈分顺口溜

尹建忠
国有实录史纪，家有宗谱族序。鉴古通今，古为今用，优秀文化，传续弘扬。知族史家训而示训后人，铭记祖上品德善行，生息繁衍自我强大，和睦乡邻共存共荣，忠国尊祖永续长久。作为尹氏后人，我已关注族史流源多年，考究了一些尹氏迁安落籍剑川史实，欲求全齐实录史纪详实宗谱族序，有待本宗族人更多关注参与，这里仅讲述剑川尹氏族史纪实故事，供大家参考。
尊祖敬宗家训族规续传承，尹氏族史故事先从爷爷说
我的爷爷尹氏进隆，生于民国戊午年正月（1918年），通国学八卦周易，懂韵律专精二胡，善诗词书画。小时候常听爷爷说，尹氏祖籍南京应天府柳树湾，于明洪武年间搬迁至剑川，祖上呈任过高官，忠国爱民，知书达理，和睦乡邻，明义善行。有五字示训谨记：“忠、勤、信、孝、续”。当时年少浅学，不懂其深意。1986年9月我爷爷去世，记得在家里守灵期间，村里的何绍祖先生来问丧,他悄悄地低声问我，你爷爷的二胡还在吗？他可是一位难得的老师，他的二胡拉得太好了！说实话，我只见过爷爷写字画画，也听说过他帮别人算卦看日子，可从来没听说过他拉的一手好二胡。据村里的老人说，是因为我小时候发生了一次烫伤意外事故，经张正秋医生全力抢救，不久就平安康复，但是从那以后，我的爷爷就再也没有拉过二胡了。后来慢慢长大了，读书学习，参加工作，成家立业。近几年来，周末还常常回家看看父母亲，听听母亲重复唠叨的话，尝尝父亲张罗的那桌好厨艺。去年秋天的一个周末，又与何绍祖先生在村里不期而遇，便邀请他到家中坐坐，一起晚餐，也喝了几杯小酒，聊起了以前的故事，又说到了我的爷爷，提起了“五字”示训，微熏的爸爸拿出了他珍藏几十年的《尹氏家谱》，那是爷爷唯一的传家宝贝，经两位老者一番解读，我才对“五字”示训有了更为准确的理解。
追根溯源寻根南京柳树湾，调查考究尹氏流源脉渐清
2011年11月，我第一次到南京，寻思利用空余时间，一定去看看我日思夜想的南京“应天府柳树湾”，由于学习考察的时间关系，也就不了了之。2017年9月，我又一次来到南京，安排了一天寻根“柳树湾”的时间，在南京市里展开了“扫街行动”，只为想找到一点有关“柳树湾”的蛛丝马迹，终于在中午12点左右，在南京市狮子桥步行街狮子 桥牌坊边，找到了一家百年“尹氏汤包”店，我突然有一种到家的感觉，忘却了一身的劳顿和疲惫，冲进店里，点了一大盘鸡汁“尹氏汤包”，按照“轻轻移慢慢提，先开窗后喝汤”的提示吃法，品尝了一番尹氏经典美食。据网络上搜索的一些信息，其实柳树湾即今天的秦淮区石门坎，已经是南京市最繁华的闹市区之一了。
从南京回来后，追根溯源的心结一直没有放下，我决心继续调查考究。我在淘宝上搜索着有关尹氏的文献史籍，功夫不负有心人，终于在北京的一家书店找到了店铺书架上唯一的一本《中华尹氏通志》（族史文献），书的工本费才50元钱，我却以216元买下了这本书，该*载了大量关于尹氏起源、家族发展变迁、族谱族史文献等资料。《中华尹氏通志》中关于安徽宿县、灵壁尹氏初修族谱序（清乾隆二年丁巳1737年贡生孙宜臣撰）记载：“尹氏以少昊为鼻祖，历数十传至周。而发育浸盛如尹喜、吉甫诸贤，其勋华彪炳，咸足以国乘光。其他寂寂无闻，不可胜纪。所纪者，叠次播迁由曲沃而濠梁，以及而宿（县）、而灵（壁）”。曲沃：今山西临汾市曲沃县；濠梁：在安微风阳县东北十五里，临准镇西南，东濠水上,属临濠府，明洪武七年（1374）改为风阳。
又据《通志氏族略》等所载，少昊是远古时羲和部落的后裔，古代东夷族的首领，号金天氏。少昊之子般为工正，古籍又作“弓正”，主制弓矢，封于尹城，世称“尹般”。般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏，周朝时尹氏子孙的封地一直在尹城（今山西隰县东北）这个地方。另据《通俗演义》等所载，出自西周太师兮甲。兮甲，字伯吉甫，世称“尹吉甫”，是周宣王执政时期的大臣。后来，周宣王又把钜邑（今河北南安）赐给尹吉甫作为封地，兮甲位居师尹，其后人述其官职，庶长子伯奇以“吉”为氏，嫡子伯封以“尹”为氏，这也是流传广泛的重要源流。
尹氏迁安落籍剑川东门外，传至沙溪有根有据有史实
剑川沙溪大木渡村尹姓家祠现幸存大理石碑文记载：“粤稽尹姓氏系乃武略将军尹公（讳）政之后，原籍南京凤阳府上元县人氏（今为安徽省凤阳县），于洪武十三年随颖川候傅友德协同蓝玉、沐英征云南至滇摛梁王、次平大理白王与鹤庆哀牢王、金齿王，不数月云南悉平”。“明威（尹政）守北方，遂住籍剑城东门外莲登村，今改名夏登村……”。又据沙溪大木渡尹姓墓碑录：“鼻祖武略将军尹政,原籍南京风阳府上元县人氏,于明洪武年间,随颖川侯傅友德征云南,落籍剑川东门外,下登村居住，后传至尹大锁手内，制田于沙溪大木渡村,其子尹鹤龄随庄住居后传至此墓”。沙溪退休干部尹大同辑录：沙溪尹氏后裔于公元1882年(光绪八年)迁居沙溪大木渡村，另分支住寺登、象龙额、黄花坪村。
据《白族文学史》记载:“洪武十四年,公元一三八一年九月,明太祖命颖川候傅友德,列侯王弼,金朝兴,都督郭英、张鑫等率师三十万征云南,十五年,沐英等三面围攻大理,擒段明(大理十一代总管)，于是段氏总管绝,大理正式列入明代版图。
忠国爱民知书达理尹青天，清正廉明高洁清风好榜样
爷爷说，祖上为官者均知书达理、忠国爱民、严于律己、清正廉明、高洁清风。据大木渡村尹氏家祠幸存大理石一块先祖尹政后裔子孙碑文记载：“大明贤良清浪卫知事尹端……大明贤良吴堡城通判尹竭……”。《大清一统志》（卷382）尹端传（明）记载：尹端，字正之，剑川州人。性刚介，动必循礼。授清浪卫知事，发摘无遗，疏指挥蒋维贤以下不法十馀人，当道以再来杨震目之。常曰：“端生平不爱官，不爱钱，不爱命，任人诽谤。”军士每举手加额曰“尹青天”。又据《云南通志》（卷21之2）记载：尹端，剑川人，赋性刚介，动必循理。由藩吏任清浪卫知事，发指挥蒋维贤以下不法十徐人，当道以再来杨震目之。端自谓不爱官，不爱钱，不爱命，军士皆呼为“尹青天”。弟竭，亦司吏，耿介如其兄。任叙南卫经历，累官通判，所至有异政。
和睦乡邻明义善行办实事，功德无量名勒滇南载古册
记得小时候，我家里有祖上存下来的几桌瓷碗，还有一对青花小泡壶，是待客用来装酒的。每当乡邻亲友家中办喜宴丧事，都要向我爷爷借，我爷爷一定会让他们如愿。爷爷说，祖上非常热爱公益事业，和睦乡邻，明义善行办实事。玉津桥到象岭村的道路原为石板路，这是我们村通往寺登街集市的一条大路，我们小时候，石板路还基本保存完好，虽然现在已经不存在了，但是道路的走向轮廓依然清晰可见。爷爷告诉我们，这条石板路是祖上牵头发动乡邻集资修建的。
据杨延福老师与尹大同说，尹氏家谱（手抄本由时任云南民族学院校长马曜老师收藏）中记录：北龙箐石砌水沟是明朝永乐年间，尹氏有生员学位领头施工，并按受益面积制定了十一尺三分，分水班，三分水专供大木渡村寺庙饮用。为群众做过有益的事。
又据《尹姓家谱序》记载：“至于象岭（象龙额）之启昌功著玉津铁桥名勒滇南古册”。另据大木渡村尹氏家祠幸存大理石一块先祖尹政后裔子孙碑文记载：“尹启奎、尹启昌造玉津铁桥”。