混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。炉里久炼非铅永，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三取五戒总休言。又有诗写道：
一点灵光彻太虚，那条拄杖也象之：或长或短随人用，横竖横排任卷舒。还有诗写道：
猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知道音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾轻祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。
1、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
赏析：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
2、黄袍怪变动后的形象：
形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
赏析：从这段词写得着实是妙，硬生生把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。重新到足，出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕见到也得生出恋慕交友之心！
主要内容：
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。
