1《傅雷家书》(带你感受一位父亲和儿子讨论人生的真谛)
傅雷夫妇与傅聪
本书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信,虽不为发表而作,但都是发自内心的性情文字,全面地展示了傅雷夫妇与傅聪的精神交流,再现了傅聪成长的家教背景,展现了傅雷家风。这些家信大多是傅雷夫妇在傅聪当学生时所写,既有对文化艺术的探讨,又有思想上的交流,还有生活琐事的“唠叨”,厚重不失轻松,深刻不离日常,以小见大,非常适合我们普通人的阅读和理解。
文中“我第一信中所提的事,希望和我详细谈谈。在外倘有任何精神苦闷,也切勿隐瞒,别怕受埋怨。一个人有个大二十几岁的人代出主意,决不会坏事。你务必信任我,也不要怕我说话太严,我平时对老朋友讲话也无顾忌,那是你素知的。并且有些心理波动或是郁闷,写了出来等于有了发泄,自己也可痛快些,或许还可免做许多傻事。孩子,我真恨不得天天在你旁边,做个监护的好天使,随时勉励你,安慰你,劝告你,帮你铺平将来的路,准备将来的学业和人格。”
想要分担儿子的苦闷,想要和儿子成为朋友,想到得到儿子的信任,想要护着儿子一世平安,父爱的慈爱之情跃然纸上,感人肺腑。
2《瓦尔登湖》(我居何处,又因何而生)
瓦尔登湖
我们为什么要不顾一切匆忙于成功,不顾一切地沉湎于所谓进取?如果一个人无法跟自己的同人并驾齐驱,可能因为他听到了另一种鼓声。他还是随着自己早已听到的鼓点前进,不管是什么节奏,也不管它在多远的地方。他能否如橡树和苹果树那样成熟并不重要,难道要他把自己的春天变为夏天不成?如果对我们有利的条件尚未成熟,那么,即便有些状况我们能力可及又能如何?我们没有必要在幻境之上翻船。我们费劲地在头顶上树起一方蓝色玻璃的天空,尽管完工后,我们肯定还会凝视它上方那个更加高远的真实苍穹,好像前者不存在似的——我们会这样吗?
我走近丛林,是因为我想带着明确的目的去生活,以图直面生命的本质,以验证我是否无法领会它给予的启示,以免在我弥留之际,发现自己没有真正地生活过。我无意过那种缺乏意义的生活——生活何其美妙!我也无意顺从天命,除非十分必要。我想深切地活着,吸纳生命所有的精髓,活得像斯巴达人那样刚劲强毅,以彻底革除并非生命本质的一切,披荆斩棘、斩草除根式地开拓出一条道路,将生命逼入死角,滤去其他,只剩下最基本的要素;如果生命注定卑琐,那么,如何将其中所有的劣根清除殆尽,然后将它公之于世;如果生命是崇高的,那么用自己的经历去给予验证,能够让它在我下次的游历中得以显现。因为在我看来,绝大多数人对此生疏无知,将信将疑,不问它是恶魔的地狱,还是上帝的天国,他们程度不同地得出草率的结论,“永远彰显主的荣耀,永远享受他的赐予”乃是今生的要旨。
3《骆驼祥子》(了解旧时代劳动人民,感悟时代不易应努力刻苦)
人力车夫
《驼驼祥子》最初于1936年发表在杂志《宇宙风》上,描写了20年代旧北京的一个人力车夫的辛酸故事。它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削和压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
在立冬前后吧,他又喝醉。一进屋门,两个儿子—一个十三,一个十一岁——就想往外躲。这个招翻了他,给他们一人一脚。二强嫂说了句什么,他奔了她去,一脚瑞在小肚子上,她躺在地上半天没出声。两个孩子急了,一个拿起煤铲,一个抄起擀面杖,和爸爸拼了命。三个打在一团,七手八脚地又踩了二强嫂几下。街坊们过来,好容易把二强子按倒在炕上,两个孩子抱着妈妈哭起来。二强嫂醒了过来,可是始终不能再下地。到腊月初三,她的呼吸停止了,穿着卖女儿时候做的蓝大衫。二强嫂的娘家不答应,非打官司不可。经朋友们死劝活劝,娘家的人们才让了步,二强子可也答应下好好地发送她,而且给她娘家人十五块钱。他把车押出去,押了六十块钱。转过年来,他想出手那辆车,他没有自己把它赎回来的希望。在喝醉的时候,他倒想卖个儿子,但是绝没人要。他也曾找过小福子的丈夫,人家根本不承认他这么个老丈人,别的话自然不必再说。
制作不易
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