1《傅雷家书》（带你感受一位父亲和儿子讨论人生的真谛）
傅雷夫妇与傅聪
本书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，虽不为发表而作，但都是发自内心的性情文字，全面地展示了傅雷夫妇与傅聪的精神交流，再现了傅聪成长的家教背景，展现了傅雷家风。这些家信大多是傅雷夫妇在傅聪当学生时所写，既有对文化艺术的探讨，又有思想上的交流，还有生活琐事的“唠叨”，厚重不失轻松，深刻不离日常，以小见大，非常适合我们普通人的阅读和理解。
文中“我第一信中所提的事，希望和我详细谈谈。在外倘有任何精神苦闷，也切勿隐瞒，别怕受埋怨。一个人有个大二十几岁的人代出主意，决不会坏事。你务必信任我，也不要怕我说话太严，我平时对老朋友讲话也无顾忌，那是你素知的。并且有些心理波动或是郁闷，写了出来等于有了发泄，自己也可痛快些，或许还可免做许多傻事。孩子，我真恨不得天天在你旁边，做个监护的好天使，随时勉励你，安慰你，劝告你，帮你铺平将来的路，准备将来的学业和人格。”
想要分担儿子的苦闷，想要和儿子成为朋友，想到得到儿子的信任，想要护着儿子一世平安，父爱的慈爱之情跃然纸上，感人肺腑。
2《瓦尔登湖》（我居何处，又因何而生）
瓦尔登湖
我们为什么要不顾一切匆忙于成功，不顾一切地沉湎于所谓进取？如果一个人无法跟自己的同人并驾齐驱，可能因为他听到了另一种鼓声。他还是随着自己早已听到的鼓点前进，不管是什么节奏，也不管它在多远的地方。他能否如橡树和苹果树那样成熟并不重要，难道要他把自己的春天变为夏天不成？如果对我们有利的条件尚未成熟，那么，即便有些状况我们能力可及又能如何？我们没有必要在幻境之上翻船。我们费劲地在头顶上树起一方蓝色玻璃的天空，尽管完工后，我们肯定还会凝视它上方那个更加高远的真实苍穹，好像前者不存在似的——我们会这样吗？
我走近丛林，是因为我想带着明确的目的去生活，以图直面生命的本质，以验证我是否无法领会它给予的启示，以免在我弥留之际，发现自己没有真正地生活过。我无意过那种缺乏意义的生活——生活何其美妙！我也无意顺从天命，除非十分必要。我想深切地活着，吸纳生命所有的精髓，活得像斯巴达人那样刚劲强毅，以彻底革除并非生命本质的一切，披荆斩棘、斩草除根式地开拓出一条道路，将生命逼入死角，滤去其他，只剩下最基本的要素；如果生命注定卑琐，那么，如何将其中所有的劣根清除殆尽，然后将它公之于世；如果生命是崇高的，那么用自己的经历去给予验证，能够让它在我下次的游历中得以显现。因为在我看来，绝大多数人对此生疏无知，将信将疑，不问它是恶魔的地狱，还是上帝的天国，他们程度不同地得出草率的结论，“永远彰显主的荣耀，永远享受他的赐予”乃是今生的要旨。
3《骆驼祥子》（了解旧时代劳动人民，感悟时代不易应努力刻苦）
人力车夫
《驼驼祥子》最初于1936年发表在杂志《宇宙风》上，描写了20年代旧北京的一个人力车夫的辛酸故事。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削和压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
在立冬前后吧，他又喝醉。一进屋门，两个儿子—一个十三，一个十一岁——就想往外躲。这个招翻了他,给他们一人一脚。二强嫂说了句什么，他奔了她去，一脚瑞在小肚子上，她躺在地上半天没出声。两个孩子急了，一个拿起煤铲，一个抄起擀面杖，和爸爸拼了命。三个打在一团，七手八脚地又踩了二强嫂几下。街坊们过来，好容易把二强子按倒在炕上，两个孩子抱着妈妈哭起来。二强嫂醒了过来，可是始终不能再下地。到腊月初三，她的呼吸停止了，穿着卖女儿时候做的蓝大衫。二强嫂的娘家不答应，非打官司不可。经朋友们死劝活劝，娘家的人们才让了步，二强子可也答应下好好地发送她，而且给她娘家人十五块钱。他把车押出去，押了六十块钱。转过年来，他想出手那辆车，他没有自己把它赎回来的希望。在喝醉的时候，他倒想卖个儿子，但是绝没人要。他也曾找过小福子的丈夫，人家根本不承认他这么个老丈人，别的话自然不必再说。
制作不易
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