语文的文言文是很多初中孩子的痛点，看不懂、答不对、分不高是常常出现的情况，那么要做文言文首先就要解决读懂的问题，老师今天给大家分享中考文言文中常考的实词，希望对孩子的学习有所帮助！
1．爱 ài
“爱”繁体字写作“愛”，形声字，据《说文解字》和小篆字形，从攵部， (ài)声。本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。
①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》)
热爱。少无适俗韵，性本爱丘山。(《归园田居》)
②爱护。爱其子，择师而教之。(《师说》)
③爱惜。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。(《六国论》)
吝惜，舍不得。不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。(《过秦论》)
④吝啬。百姓皆以王为爱也。(《梁惠王上》)
2．安 ān
“安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。表示安定。
①抚慰，安抚。时时为安慰，久久莫相忘！(《孔雀东南飞》)
②安置，安放。安营扎寨 (成语)
③使……安定。既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》)
④安适，安身。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。(《归去来兮辞》)
⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
安定。不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)
⑥哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(《梦游天姥吟留别》)
⑦哪里，哪儿。沛公安在？(《鸿门宴》)
3．被
“被”是形声字，小篆从衣部，皮声。表示被子。
bèi
①被子。一日昼寝帐中，落被于地。(《杨修之死》)
覆盖。成归，闻妻言，如被冰雪。(《促织》)
②受。秦王复击轲，被八创。(《荆轲刺秦王》)
③表被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
pī
①通“披”，穿。将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)
②披散，散开。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
4．倍 bèi
“倍”是形声字，小篆从人部(即亻)，咅声(古音相近)。表示背向、背着。后引申为数量重叠(一倍)。
①原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。(《过秦论》)
②更加。每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)
③通“背”，违背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
5．本 běn
“本”是指事字，金文在“木”(义为棵树)字下加一点，表示树木的根部。表示植物的根部。
①草木的根。凡植木之性，其本欲舒。(《种树郭橐驼传》)
②草木的干、茎。摇其本以观其疏密。(《种树郭橐驼传》)
③根本，主要的、基础的东西。君子务本。(《学而》)
④原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
⑤推究，考察。抑本其成败之迹，而皆自于人欤？(《伶官传序》)
6．鄙 bǐ
“鄙”是形声字，小篆从邑[即阝(在右边)]部，啚(bǐ)声。表示边境，边远偏僻的地方。
①边远的地方。北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。(《荆轲刺秦王》)
②以……为边界(边邑)。越国以鄙远，君知其难也。(《烛之武退秦师》)
③轻视，看不起。孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
④轻贱。人贱物亦鄙，不足迎后人。(《孔雀东南飞》)
⑤庸俗，浅陋。敢竭鄙怀，恭疏短引。(《滕王阁序》)
7．兵 bīnɡ
“兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字，像古代一种斧形的武器；下边是“廾”字，像左右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。
①兵器。收天下之兵，聚之咸阳。(《过秦论》)
②士兵，军队。沛公兵十万，在霸上。(《鸿门宴》)
③军事，战争。强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
8．病 bìnɡ
“病”是形声字，小篆从疒部，丙声。表示疾病。
①重病。臣少多疾病，九岁不行。(《陈情表》)
②弊病，缺点。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。(《训俭示康》)
③生病。汝病吾不知时，汝殁吾不知日。(《祭十二郎文》)
④使……成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》)
⑤担心，忧虑。君子病无能焉，不病人之不己知也。(《卫灵公》)
⑥责备，羞辱。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)
⑦穷困。辍飧饔以劳吏者……故病且怠。(《种树郭橐驼传》)
⑧疲劳。今日病矣，予助苗长矣。(《揠苗助长》)
9．察 chá
“察”是形声字，小篆从“宀”部(表示覆盖)，祭声(古音相近)。表示仔细观察。
①细看，观察。徐而察之。(《石钟山记》)
看清楚。明足以察秋毫之末，而不见舆薪。(《梁惠王上》)
②详审，细究。小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
考察，审查。察邻国之政，无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
③考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
④精明。水至清则无鱼，人至察则无徒。(《答客难》)
10．朝
“朝”是会意字，金文左边像日在草中，右边像水流，合起来指潮水按时涨落。“潮”的本字。后引申为表示早晨。
cháo
①接受朝见，使……朝见。序八州而朝同列，百有余年矣。(《过秦论》)
②朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③朝代，指整个王朝，也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(《蜀相》)
④对，向。坐北朝南。
zhāo
早晨。朝避猛虎，夕避长蛇。(《蜀道难》)
11．曾
“曾”是象形字，金文下边象古代一种蒸饭的器皿，上边象蒸汽冒出，指古代一种做饭用的器具，即“甑”的本字。后借用来表示曾经。
cénɡ
①曾经。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！(《琵琶行》)
②竟，竟然。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
zēnɡ
①指与自己隔着两代的长辈或晚辈亲属。是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。(《治平篇》)
②通“增”，增加。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)
12．乘
“乘”是会意字，甲骨文上边是“大”字，象人，下边是“木”字，象树木。合起来指人攀上树木。表示登、升。
chénɡ
①驾，坐。虽乘奔御风，不以疾也。(《三峡》)
②升，登。乘彼垝垣，以望复关。(《氓》)
③凭恃，依仗。愿乘长风，破万里浪。(《宋书•宗悫传》)
④冒着。自京师乘风雪……至于泰安。(《登泰山记》)
shènɡ
①一车四马的合称。致万乘之势，序八州而朝同列。(《过秦论》)
②辆。于是为长安君约车百乘，质于齐。(《触龙说赵太后》)
13．诚 chénɡ
“诚”字本来写作“誠”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，成声。表示言语真诚。
①诚心。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)
②确实，的确。此诚不可与争锋。(《隆中对》)
③果真，如果。诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。(《隆中对》)
14．除 chú
“除”是形声字，小篆从“阜”部[即阝(在左)]，余声(韵母相同)。表示台阶。
①台阶。黎明即起，洒扫庭除。(《朱子家训》)
②去掉，清除。然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。(《荆轲刺秦王》)
③修治。即除逆魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)
④拜官授职。寻蒙国恩，除臣洗马。(《陈情表》)
⑤流逝，过去。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。(《元日》)
15．辞 cí
“辞”字本来写作“辭”，是形声字，金文从“ ”(表示治理)，司声(声母相近，韵母相同)。表示打官司时双方的诉讼，后引申为言辞。
①借口，托辞。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)
②言辞，文辞。辞达而已矣。(《卫灵公》)
③一种文体。《归去来兮辞》
④告别，辞别。今者出，未辞也，为之奈何？(《鸿门宴》)
⑤推辞，不接受。臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)
⑥计较。大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
⑦审讯，口供。单于使卫律召武受辞。(《苏武传》)
16．从
“从”是会意字，甲骨文为一前一后两个“人”字，象两人前后相随。表示跟从、跟随。
cónɡ
①跟随，追随。天下云集响应，赢粮而景从。(《过秦论》)
②依顺，听从。臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》)
③从事，参与。弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)
④依傍，紧挨着。樊哙从良坐。(《鸿门宴》)
⑤使……跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)
⑥随从的人。麾下壮士骑从者八百余人。(《项羽之死》)
⑦指堂房亲属。《春夜宴从弟桃花园序》(李白)
zònɡ
通“纵”，合纵的盟约。于是从散约败，争割地而赂秦。(《过秦论》)
17．殆 dài
“殆”是形声字，小篆从“歹”部，台声(声母相近，韵母相同)。表示危险。
①危险。知彼知己，百战不殆。(《谋攻篇》)
②有害。学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)
③懈怠。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”(《游褒禅山记》)
④大概，恐怕。郦元之所见，殆与余同，而言之不详。(《石钟山记》)
⑤几乎，接近，差不多。且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
18．当
“当”字本来写作“當”，是形声字，小篆从“田”部，尚声(韵母相同)。表示两块田地的土质、面积或地理位置不分上下。后引申为相当。
dānɡ
①遮挡。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。(《项脊轩志》)
②对等，比得上。料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)
③占据，把守。一夫当关，万夫莫开。(《蜀道难》)
④应当。老当益壮，宁移白首之心？(《滕王阁序》)
⑤掌管，主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》)
⑥面对，遇到。当仁，不让于师。(《卫灵公》)
⑦对着，面对。当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰诗》)
⑧值，在，正在。当是时也，商君佐之。(《过秦论》)
⑨必定，一定。不久当归还，还必相迎取。(《孔雀东南飞》)
⑩将，将要。今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)
⑪通“倘”。如果。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六国论》)
dànɡ
①符合。将献公堂，惴惴恐不当意。(《促织》)
②当作。安步以当车。(《齐策四》)
③抵押，两者相抵。张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”(《屈原列传》)
19．道 dào
“道”字是会意字，金文两边合起来是“行”字，表示道路，中间是“首”字，表示领头。合起来指领路。“导”的本字，表示引路、领路。
①道路。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)
②途径，方法。行军用兵之道，非及向时之士也。(《过秦论》)
③风尚。嗟乎！师道之不传也久矣！(《师说》)
④道义。伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)
⑤思想，学说。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(《过秦论》)
⑥天道，规律。臣之所好者，道也，进乎技矣。(《庖丁解牛》)
⑦志向。道不同，不相为谋。(《卫灵公》)
⑧取道。从郦山下，道芷阳间行。(《鸿门宴》)
⑨说，讲。何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)
20．得
“得”字是会意字，甲骨文上边是“貝”字(即贝)，表示钱财，下边是“又”字，象人手。合起来指手持钱财。表示取得、获得。
dé
①取得，获得。求之不得，寤寐思服。(《关雎》)
②心得，收获。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。(《游褒禅山记》)
③得意，满足。当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。(《兰亭集序》)
④通“德”，感激。所识穷乏者得我与？(《鱼我所欲也》)
⑤能够。沛公军霸上，未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
⑥融洽。某亦守法，与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)
⑦适宜，得当。此言得之。(《六国论》)
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必须，应该。吾得兄事之。(《鸿门宴》)
转载自：无锡初升高指南
