李俏红
七月，满眼的莲花，晃了眼睛，醉了心情。走在花香弥漫的田埂上，远远近近都是赏花的人。
莲塘的水里，隔十几米就插着一个小木牌，小木牌上写着一句句咏莲的古诗。“晓开一朵烟波上，似画真妃出浴时”“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”“移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香”“谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲”……这些温润美妙的文字，让人不由感慨，原来花可以开得这么忘情，诗可以写得这么动人。
“自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”周敦颐的《爱莲说》自是影响深远，总共百来字，却把莲花的特征和对莲花的喜爱描写得淋漓尽致。李渔的《芙蕖》也历数莲花之“可人”。在李渔看来，没有一种花能像莲花这样风韵十足。李渔在《闲情偶记》中有言：“予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以蜡梅为命”，并言莲花“予四命之中，此命为最。”可见他对莲花真正是喜爱之极。
在我的印象中，李清照也是爱极了莲的。她的《怨王孙》：“莲子已成荷叶老。青露洗，苹花汀草。”《南歌子》：“起解罗衣聊问，夜何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。”最有名的当数《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”可见莲与她的日常生活有着千丝万缕的联系。
“却喜归来重见，嫣然旧识娉婷”，每回到莲塘，莲花总是那么亭亭玉立、高洁清雅，总觉得满塘的莲花都应该认识我，记得我离去时那回眸一笑，不然怎么会摆出如此风姿绰约的盛宴迎接我？
《汉乐府》里有一首《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”写的就是江南劳动人民采莲时的愉快情景。莲，自古以来就与劳动人民的日常生活息息相关。我国最早的字典《尔雅》里所说的芙蕖就是指莲花。中国是莲的原产地，早在7000年前的河姆渡文化遗址出土的文物中，就发现有莲花的花粉化石；距今5000年的仰韶文化遗址又发掘出两粒炭化莲子。
我留恋莲塘，不仅仅因为莲花，还因为莲塘边上住着的人。
6岁那年，我第一次遇见莲花。
“我要那一朵，最中间的那一朵。”说这话时，我正踮着小脚站在莲塘边，红扑扑的脸蛋向上仰着，小手指着水塘中间一朵盛开的红莲。吴伯听懂了我的意思，大步涉水为我采来了莲花，细心地弄干净莲杆上的刺芽。把花给我时，吴伯眼里透出兴奋的神情，嘴里发出我听不懂的“呀呀”声。
莲花很美，就像吴伯那颗善良的心。
吴伯是我畲乡的一个远亲，按辈分我管他叫大伯。两岁时一场小儿麻痹症让他成了聋哑人。吴伯不懂社会的复杂，他只在自己的世界里生活着，朴实单纯。因为残疾他没有结婚，无儿无女，所以特别喜欢孩子。每次我去他那儿玩时，他总是特别开心。
吴伯是种莲的好手。他种的莲，总比别家开花多，结的莲蓬也比别家大。我一去，他就会“呀呀”地打着手势，带我去塘边，为我摘莲蓬、采莲花。
“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”，南朝乐府民歌《西州曲》里的句子，吴伯是不懂的，但在我眼里，吴伯在莲塘里劳作的情景跟诗句一样动人。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，畲乡的山山水水也像莲花一样，一直保持着原生态。我有一个爱好旅行的朋友，某一天，突然在行程中停下了脚步，在畲乡莲塘边租一个小屋住下了。
莲塘很安静，走进朋友的小屋，朋友正躬身剥着莲子。我叫了他一声，他缓缓地直起身，对我说“来了？”以前风风火火的节奏不见了踪影，一个行走四方的旅人从此慢成了一个潇洒闲人。
推窗便是一望无际的碧沉沉莲叶，屋外有一个小平台，可以坐着喝茶聊天，抬头可以看见莲塘，让人心旷神怡。朋友说，在这儿，白天发呆看风景，晚上躺着看星星，感觉过的是一种童话般的生活。
畲乡莲塘有着浓浓的乡野气息，有着随遇而安的自在。我想正是这样一种悠然吸引了朋友，让他陶醉其间。忙忙碌碌的今天，人们累了，倦了，乏了，都想找一处清静之所安放自己的灵魂，和久违的朋友聊聊天、钓钓鱼、种种花，莲塘恰是这样一个所在。
早年，看清人沈复的《浮生六记》，其中提到：“夏日荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”讲沈三白夫人小芸如何烹制荷花茶。坐在莲塘边，朋友也为我泡了壶好茶，茶色悦目、香醇持久，细细一品，虽不及小芸的讲究，但那种源自生活的闲情雅趣是一致的。
“最是那一低头的温柔，似水莲花不胜凉风的娇羞”，心若欢喜，便是良所。
一个故事也好，一段心绪也罢，七月的莲塘不仅养眼，更能养心。
一阵风吹来，带着丝丝甜味儿，这应该是莲的香气吧？
壹点号 尹燕忠
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