寒食节，缅怀春秋先贤介子推
枯木
清明官方放假，不少人趁假期祭坟扫墓，然而，也有很多人是出行踏青旅游，而祭祖扫墓大多在清明节以前就完毕。究其原因，一则是避开出行高峰，再则是普通百姓还是依照传统习俗祭扫，早在寒食节左右就已经祭扫完毕。
提起寒食节，如今青年了解的人并不多，其实，在上世纪以前，寒食节为传统祭祖扫墓的最为正统的节日，只不过是在民国时期改用公历计年，为了便利，因而把清明节作为祭扫节日，从此清明节吸收了寒食节，成为官方祭扫的正规日期，然而民间却依然看重寒食节。
寒食节，距今已有2655年的历史，是为纪念春秋时期晋国名臣贤士介子推而设立的。这里要提醒的是，介子推的“推”字念cui（催）而不是tui，在以前的字典上还有标注，并且粤语中还有保留，如今改来改去，反而变成tui了，其实古人名的叫法是不能更改的，不能不说砖家太多。
介子推，春秋晋文公时期著名贤臣隐士，跟随晋文公在外流亡十九年，历尽磨难，一直不离不弃，曾经因为饥饿“割骨奉君”，晋文公继位后赏赐跟从大臣，然而并没有介子推，介子推没有他人一样主动请赏，并且不屑与屑小为伍，不愿食君禄，携母入绵山隐居，晋文公发觉后入山寻找，为了让介子推出来，便三面举火烧山，没想到介子推拒之不出，与母同时焚身绵山。晋文公悔恨不已，便下令在介子推忌日禁火，吃寒食，结合墓祭，这就是“寒食节”的由来
关于介子推的记载，现存资料最早见于的我国第一部编年体史书《左传》，在《左传·僖公二十四年》中记载了介子推的事迹，文章简洁易懂，我们全文摘录如下：
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”。其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”。对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”。其母曰：“亦使知之，若何？”。对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”，其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上（地名）为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。
这段对话记述介子推不贪天之功，忠心耿耿，功成而退，不屑与宵小为伍，隐居介山，蔑视富贵，正气凛然，跃然纸上。然而并没有后来的“割股奉君”和晋文公“放火烧山”以及“抱木燔死”等记载。《左传》作者左丘明和孔子为同时代人，距离介子推去世一百多年，并且《左传》史料客观严谨，此记载当准确无误。
