约翰纽曼说：“基督教虽分布在不同的地方，然而基督教是统一的。各种异端门派也分布在很多地方，然而它们是众多的，独立的，彼此不一致的。大公性是基督教的特征，而独立性是异端门派的特性”。
异端的名称，大致的原则和哲学，是各不相同的；它们没有严格、明确的标准来约束各个教堂所讲授的教义。
一个人只关注一个特定地方，或者同一个派别在几个地方的基督教分支；难以辨别出真正的基督教。但从全世界的范围看，仅有正统的基督教保持普世的一致性。
用这样一个比喻基督教是一个王国，异端则是个家庭而非王国。家庭不断繁衍，滋生新的分支，建立新的住所，在各自的领地做自我宣传，各个分支都与最初的家庭有所不同；异端的繁衍也是一样。
每个异端的教义都不一样，有的说圣子没有神性，有的认为圣子不具备人性；有的认为圣子是受造者，它们所有都不同。
正统具备一致性，三大信经基督教都要遵守；这是公认不可改变的原则和底线，我们可以有细微的不同，但我们的核心是一致。
异端一致的地方便是对正统的仇恨，正统在任何地方用的一个名字，异端则是五花八门，乱七八糟；正统基督教对人没有强制，异端则强迫人。
森森万象眼轮中，须识由来是化工。 体一无终而无始，位三非寂亦非空。 天门久为初人闭，福路全凭圣子通。 除去异端无忌惮，真儒若个不钦崇。
异端除去之后人便没有忌惮，真正的儒者也要钦佩，敬服三一圣者。
选择正统，拒绝异端；爱护自己，保护家人，远离异端。
