常听说一句话，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书可以怡情，可以傅彩，可以长智。读书的主要用途，就怡情而言,体现在独处幽居的时候;就傅彩而言,体现在交谈的时候;就长智而言,体现在判断处理事物的时候。专家学者能有条不紊地处理事情，解析事物的微妙之处;而深思好学者能统筹策划，全盘考虑大小事务的计划安排。读书耗时过多是懒散:文采太过浮躁华丽是矫情:完全循规蹈矩则是学究怪僻。读书可以使人的性格趋于完美.而亲自体验则能补充完善书本知识:因为自身的资质犹如自然生长的植物，需要借助书本知识得以修整;要想把这种修整做得尽善尽美，就必须把书本知识与实践相结合。手艺人鄙视读书，无知的人羡慕读书,明智的人学以致用:因为书本不会教人如何运用:学以致用的智慧不在书中。而在其外,全凭经历体验才能获得。不要为了吹毛求疵而去读书;不要尽信书中所言;不要只是从书中摘文引句.而应该思量斟酌。有些书浅尝即可，有些书吞噬即可，只有少数的书需要细嚼慢嚼地消化掉。也就是说，有些书只需摘选其部分内容来读，有些书只需粗略恻览，只有少数的书必须仔组认真地阅读。有些书可以请人代读.并取其所做的摘要，但只有那些题材不太重要或价值不高的书籍才适合这样做:否则从这类书中提炼的就像蒸馏水一样，寡淡无味。
阅读使人充实，交谈使入敏捷，写作使人严谨。因此，很少写作的人必须有很好的记性，很少与人交谈的人必须天生灵敏，读书不多的人必须非常狡猾得看起来没有知识也像有知识一样。 历史使人明智，诗歌使人聪颖，数学使人精细，自然科学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑和修辞学教人雄辩，读书可以陶冶性情。正知运动可以治疗生理疾病一样，适宜的读书可以治疗心理上的弊病。打保龄球有益于肾，射箭有益于胸肺，慢走有益于肠胃，骑马有益于大脑，如此等等。倘若精神不集中的人，就让他学数学，因为在验算时稍一走神，就得重做:倘若不善辨别异同的人人，就让他学经院哲学，因为那些哲学家都喜欢条分缕析:倘若不善洞察事物、不管于推理的人，就让他研究律师的案卷。所以，智力上的种种瑕疵都有专门的处方来弥补。
