子产不毁乡校，作品出自《左传·襄公三十一年》。韩愈看后，自己有自己的想法，对子产那是崇拜有加。
为了更好的学韩愈的这篇文章，我们先看看《左传》中的《子产不毁乡校》。
这里就不用左传中的文言文了，用现代文来说说吧。
郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。
郑国大夫然明对子产说:"把乡校废除了，怎么样?"
子产说:"为什么?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。
他们喜欢的，我们就推行;他们讨厌的，我们就改正。
这是我们的老师。
为什么要毁掉它呢?
我听说过尽力做善事来减少怨恨，没听说过靠摆威风来防止怨恨。
难道不能很快地制止?
但是这防怨就像防止河水溃决一样:河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的;不如开个小口疏通河道，不如我听取这些议论后把它当作治病的良药。"
然明说:"我从现在起才知道您确实可以成大事。
小人确实没有才能。
如果真的这样做， 恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子!"
孔子听到了这番话后说:"照这些话看来，人们说子产不行仁政，我是不相信的。"
意思比较简单，但是这件事情真是意义重大，对国家，对人民都有很大的好处，子产做了一件利国利民的好事。
我们重点是学习韩愈的文章，还是看看韩愈对这件事情怎么看吧。
我思古人，伊郑之侨。
我崇敬的古人，第一个就是郑国的子产。韩愈说的很强烈，对子产是很尊崇的。
子产，复姓公孙，名侨，字子产，又字子美，是郑国的大夫。在文章的最后，我将介绍介绍子产的情况。
以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。
或谓子产:“毁乡校则止。”
曰:“何患焉？可以成美。
夫岂多言，亦各其志:善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。
川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”
既乡校不毁，而郑国以理。
这里基本是按照左传中写的，把这个情况说说。最后的结果是乡校没有毁掉，而郑国得以治理好。
结合以前的周朝，又说到周厉王的防民之口甚于防川的故事。
在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
意思是：周初兴盛，是因为奉养老成有德之人，听取他们的意见；周厉王衰败，是派人监视有意见的人的结果。
成功失败的事例，可以清楚地看出来。
维是子产，执政之式。（这子产啊，执政的方式难得。）
维其不遇，化止一国。（只因为难得，才治理一个郑国。）
诚率此道，相天下君；交畅旁达，施及无垠，於虖！（真的都用子产执政的方式，帮助天下的君王，天下就能政通景明，达到无限。）
四海所以不理，有君无臣。（天下没有治理好，是因为只有君王没有贤臣啊。）
谁其嗣之？我思古人！（谁能继承子产之风？我思慕古人。）
韩愈这是想学习子产，可惜自己的职务有点低，子产可是郑国的大臣，有实际的权力，是不是韩愈有点羡慕嫉妒恨呢。
应该不是这个意思，韩愈认为子产做法很好，希望当时的当权者要学习效仿。
这里还要介绍一下子产这个人，在中国历史很有名望之人。
子产，复姓公孙，名侨，字子产，又字子美。
他出身于贵族之家，是郑穆公的孙子，春秋时期公子之子称公孙，所以他又叫公孙侨。春秋时期郑国大夫，杰出的政治家、外交家、思想家、改革家。
子产幼年时就显示出出众的谋略。比说说公元前565年，子国、子耳带兵攻打蔡国大获全胜，并活捉了蔡国司马公子燮，郑国上下一片欢腾喜庆。只有子产认为这场胜利将会给郑国带来灾难。
后来，事实果如子产所说那样。
子产熟知周礼，知识渊博，文学修养深厚。在外交场合中，他更是凭借着对各国情形的洞察，以优雅的风度、机智的言辞，在许多棘手的外交事件中，面对多方责难，应答如流，有礼有节地与大国交锋，捍卫了弱小郑国的利益，并受到各诸侯国的尊敬。
公元前543年，子皮被推举为执政，他知人善任，授政于子产。子产执政顺应历史潮流，在郑国推行了一系列改革。
一是他整顿田制，承认私田的合法性，向土地私有者征收军赋；公布刑法，并铸刑书于鼎，成为我国最早的成文法律。这个不简单，中国最早的成文法律。
二是子产采用“宽猛相济”的治国方略，主张保留“乡校”、听取“国人”意见。这也是我们学习的内容。
三是在用人方用，子产善于用人之所长。
四是子产既注重礼教德政，又避免了流于不切时宜、廓大虚空；既注重法制、改良旧制度，又不去使新法显得峻刻凌厉；既在外交舞台上纵横捭阖、存亡济弱，又不唯利是图。
还有一点很重要，就是得到孔子的认可和宣传。
因为孔子的影响力很大，子产是孔子心目中“君子”的典范。
子产死时，孔子得到了消息，流着眼泪说：“他是古代传下来的有仁爱的人。”
作为同时代人，孔子给了子产最高的评价：“夫子产于民为惠主，于学为博物；晏子于民为忠臣，于行为恭敏，故吾皆以兄事之。”
“子谓子产，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
这又说明一个问题，要想成才，要想出名，应该具备三个条件。
一是你这个人行，子产的能力和水平没得说，可以说很行。
二是要有人说你行，孔子，左传的左丘明，和韩愈都对子产评价很高，说子张很行。
三是说你行的人也的行，孔子不用说了吧，他真的很行，左丘明也不简单，孔子对他也是很服气，韩愈是唐宋八大家之一，虽然不及孔子，比我们强多了吧。呵呵呵。。。
不服不行，子产真的很行！
