- 约伯书11:13-20“你若将心安正，又向主举手；你手里若有罪孽，就当远远地除掉，也不容非义住在你帐篷之中。那时，你必仰起脸来毫无斑点，你也必坚固，无所惧怕。你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样，你在世的日子必正午更明，虽有黑暗仍像早晨，你因有指望就必稳固，也必四围巡查，坦然安息。你躺卧，无人惊吓，且有许多人向你求恩。但恶人的眼目必要失明。他们无路可逃；他们的指望就是弃绝。”我们自从走上了敬畏上帝的路，被上帝分辨为圣的生命自然有别于世人，从此要远离在罪孽中打滚的日子，踏上追求圣洁的征程，不是说此刻的我们多么高尚圣洁了，不是这样的，我们的内心也会有肮脏污秽，也会有罪孽横生，也会有怨讟，只是我们的心中也有日渐长大的属圣灵的生命，老我要求我们放纵自我，神给的生命扼制我们的罪念，帮助我们胜过罪孽，帮助我们神清气明带领我们踏入义路。
- 从上段经文我们可以看出，要向有坦然无惧仰脸望主的坦然，就必须保证自己的圣洁、清洁，手里有罪、想作恶，得马上扔掉；脚在罪恶的泥泞中，必须拔脚出来远离罪恶道路；心若不洁净，马上反省，认罪悔改，将一切罪孽扼*在摇篮里，不给罪恶留机会，不给罪性苏醒繁殖的土壤，时刻警醒，常常祷告，认罪悔改，祈求上帝的宝血随时遮掩我们的一切不洁净、不义，渴盼得见上帝的荣光，这一切都要从点点滴滴的小事开始，任何时候不给罪孽留机会，随时祷告，随时认罪、祈求，随时将罪孽弃绝，如此，因着主的宝血，我们就得以在义上完全，在属灵的生命中稳固，这就叫屏远罪恶。
- 屏远罪恶，就要与神为伍，以神为标杆，向着上帝的方向前行，向着有光的地方走。一个总在泥泞中打滚的人是肮脏的，只有用水洗净了，才是干净的；同样，一个常在罪孽中生活的人在神眼中也是肮脏的，我们只有祈求主的宝血将我们洗净，我们才被算为义，才是干净的。我们常常祈求上帝与我们同在，将来接我们进入祂的荣耀里，只是我们若不弃绝罪，带着一身罪孽又怎能见主的面？天堂若容许我们这样一身罪恶的进去，那天堂又与地狱有什么区别？天堂的价值又何在呢？---所以，人若被上帝怜悯，既蒙了拣选，就当与罪孽分别，过追求义的生活。偶有过失，祈求上帝因祂的怜悯洗净我们这一切的不洁净不义，作神忠心有见证的子民。
- 屏远罪恶还在于主动性的发自内心的离弃罪，不容自己心思意念随波逐流，不容自己放荡情欲。当试探来临，主动向神归回，向神呼求、寻求神的帮助。
- 无论得时不得时总要依靠主走最圣洁的道路。
