- 约伯书11:13-20“你若将心安正,又向主举手;你手里若有罪孽,就当远远地除掉,也不容非义住在你帐篷之中。那时,你必仰起脸来毫无斑点,你也必坚固,无所惧怕。你必忘记你的苦楚,就是想起也如流过去的水一样,你在世的日子必正午更明,虽有黑暗仍像早晨,你因有指望就必稳固,也必四围巡查,坦然安息。你躺卧,无人惊吓,且有许多人向你求恩。但恶人的眼目必要失明。他们无路可逃;他们的指望就是弃绝。”我们自从走上了敬畏上帝的路,被上帝分辨为圣的生命自然有别于世人,从此要远离在罪孽中打滚的日子,踏上追求圣洁的征程,不是说此刻的我们多么高尚圣洁了,不是这样的,我们的内心也会有肮脏污秽,也会有罪孽横生,也会有怨讟,只是我们的心中也有日渐长大的属圣灵的生命,老我要求我们放纵自我,神给的生命扼制我们的罪念,帮助我们胜过罪孽,帮助我们神清气明带领我们踏入义路。
- 从上段经文我们可以看出,要向有坦然无惧仰脸望主的坦然,就必须保证自己的圣洁、清洁,手里有罪、想作恶,得马上扔掉;脚在罪恶的泥泞中,必须拔脚出来远离罪恶道路;心若不洁净,马上反省,认罪悔改,将一切罪孽扼*在摇篮里,不给罪恶留机会,不给罪性苏醒繁殖的土壤,时刻警醒,常常祷告,认罪悔改,祈求上帝的宝血随时遮掩我们的一切不洁净、不义,渴盼得见上帝的荣光,这一切都要从点点滴滴的小事开始,任何时候不给罪孽留机会,随时祷告,随时认罪、祈求,随时将罪孽弃绝,如此,因着主的宝血,我们就得以在义上完全,在属灵的生命中稳固,这就叫屏远罪恶。
- 屏远罪恶,就要与神为伍,以神为标杆,向着上帝的方向前行,向着有光的地方走。一个总在泥泞中打滚的人是肮脏的,只有用水洗净了,才是干净的;同样,一个常在罪孽中生活的人在神眼中也是肮脏的,我们只有祈求主的宝血将我们洗净,我们才被算为义,才是干净的。我们常常祈求上帝与我们同在,将来接我们进入祂的荣耀里,只是我们若不弃绝罪,带着一身罪孽又怎能见主的面?天堂若容许我们这样一身罪恶的进去,那天堂又与地狱有什么区别?天堂的价值又何在呢?---所以,人若被上帝怜悯,既蒙了拣选,就当与罪孽分别,过追求义的生活。偶有过失,祈求上帝因祂的怜悯洗净我们这一切的不洁净不义,作神忠心有见证的子民。
- 屏远罪恶还在于主动性的发自内心的离弃罪,不容自己心思意念随波逐流,不容自己放荡情欲。当试探来临,主动向神归回,向神呼求、寻求神的帮助。
- 无论得时不得时总要依靠主走最圣洁的道路。