温经天
三月的牵马人听不见涛声
他在葳蕤的中途丢失了面容
他的马陷落，牵涉一场黄昏 一把短刃
盛开的森林，忘却的梦呓
惟有白骨指认：花的戒指，水的琴音
从此，就是从骨头的白开始
执拗下去，渗透下去
到树冠 到城市
用一生的文字去祭奠：他的美人
她刻碑成诗，击水问鸿
什么才是。才不是？在三月
呼吸有着雷同的频率，咒语的节奏一致
去营救每个无知的人
但不理会思索者，他们习惯牵马
踏碎自己额头的黄昏
他们背逆上帝，却定居天堂
终日与激流相生，不承认旗帜
2009-03-13
王西平评语：
经天的诗大多读起来很绕舌，这是他对字句严格斟酌的结果，这反而阻止了读者的进入。他追求一种似近古典的美，可是不是那种浅显的吟诵，而是追求一种精神深层的东西。然后，以他独特的方式帮助我们了解世界。
这首诗中诗人试图通过“白骨”去追问生命，一种生命的死，它所指证的事实是“他在葳蕤的中途丢失了面容/他的马陷落”，因此，这层意义它在敞开的同时也在遮蔽，真正的迷面便是：一场黄昏，真正的凶手便是：一把短刃，真正的现场便是：盛开的森林。然而，关于死亡的指认，便从“从骨头的白开始”，执拗或渗透，一种人生本能的所能抵达“树冠”的力，一种生活现实所能承载的“城市”。
诗人将亡者个体隐匿于大世，以“文字”为渡，去祭奠生命的个体。生命因四季而不同，这种不同因生命个体的存在而产生异同。当一个真正面临死亡的时候，活着就变得极为单一，就连“呼吸有着雷同的频率，咒语的节奏一致”。所有的人，成为了智慧的人，这样的存在的终极方式，就是“去营救每个无知的人”，这样的无知，看似无知，事实却恰恰是那些懂得思索的人，他们“他们背逆上帝，却定居天堂/终日与激流相生，不承认旗帜”….这首诗让我真正认识到一个诗人的孤独，一种远远大于“踏碎自己额头的黄昏”的孤独。
温经天
不能左，不能右
中间是唯一的征途。每一分
每一秒，我们都在浪费脚印
大海就在石头的后面
它来自遥远，但体温适宜枕畔
它融化未完，锤打弥坚
蹲于所有的田野之央
路过的琴弦因心虚而崩
终有一日，天边传来消息
盛大而完美的翅膀包裹了黑石
眨眼不见！人们纷纷昏迷
它的柔软被一只蝴蝶曲折地进入
但必须折骨，必须不哭
才能引春潮涌向万物
才能说服坍塌的人世
大赦狷介的囚徒
王西平评语：
有一段时间，有人反对深奥的诗歌，追求诗的大众化与平民化，这样的结果必然会将诗歌赶进廉价的当铺。那些买卖的人，就是那些真正不懂诗歌的人。读经天的诗，让我感到一种巨大的孤独感，这种孤独正是他追求深度意象所带来的效果，犹如他的“黑石”，左右奔突，它的黑完全指引着他“唯一的征途”。这样的“黑石”“它融化未完，锤打弥坚”，内心的坚厚，却抵不过“路过的琴弦”，它最终还是会因“心虚而崩”。
这样的黑石，在经天的笔下，成了一只可以“反刍”的胃，语词紧密，却又不至于让读者“返酸”。这样的黑石，是神性天使，它是“柔软”的，它“眨眼不见”，它用它的佛手轻轻拂过，可以让“人们纷纷昏迷”……这首诗最令我佩服的是，经天没有单纯地去处理他笔下的意象“黑石”，而是把它埋得很深，这样的代价是：“折骨”，甚至“坍塌”，却又不经意间浅浅地露出浮顶，因为只有这样，才能“引春潮涌向万物/才能说服坍塌的人世/大赦狷介的囚徒”。
作者简介：温经天，诗人，诗歌评论者，1978年生于河北承德，长年践行新超现实主义风格写作，曾在国内多家期刊杂志发表诗歌、散文诗、文学评论等，出版诗集《致不朽之风赞美诗》《旷世书》。主要作品《正见》《证道》《亲爱》《丽萨》《安生》《黑金属》等大型组诗系列。
