（原创）昨天突然看到有个栏目，以澄清史实为主要内容，连篇累牍地讲演《三国演义》中，火烧赤壁是假的…我评论后今天发现该内容已删除…这才引起我发此文，漫谈一下各种文学作品的规范。
众所周知，人们常把文学作品细分为诗歌，散文，剧本，小说，剧小说和通讯这六种类型。而在小说中，又分为纪实小说和演义小说这两大类。
（一）纪实小说
纪实小说也称纪实文学作品，报告文学和各类史书，大都属于纪实文学这个范畴之内。例如：
史书中的编年体→《左传》等。纪传体→巜史记》等。国别体→《战国策》等。典志体→《通典》等各类史书。属于纪实文学作品。现代的纪实文学作品，如《长征》，《朝鲜战争内幕全公开》，巜井冈山革命根据地全史》，《解放战争全记录》等等，也都属于纪实文学作品。
纪实文学作品的特点是，记叙的人物，时间，地点及故事情节，90％～95％是真实的，只有无关紧要的情节可加以虚构，但占比不得超过5％。→→也就是说在纪实文学这类小说中必须是真人真事真情节！不允许加以穿凿虚构。
（二）演义之类的小说
就总体而言，演义之类小说的基本特点是：依据某一历史事实为基本素材，通过对人物和故事情节的虚构，以章回体的形式演绎成完整个故事。属于历史性的必须与历史结局相统一。举例如下：
《封神演义》是以武王伐纣最终推翻殷商建立周朝为背景，来编写的一部神话小说，其中的人物只有文王，武王，纣王，姜子牙〈吕望〉等几个人是真的，其余的人物等全是虚构的！
《西游记》以唐王派玄奘西天取经获得成功为背景，其中的唐太宗和玄奘等几个人是真的，其余全是虚构的！
《三侠五义》中，只有宋朝皇帝和包公等几个人是真的，其中的南侠展昭，北俠欧阳春，丁氏双侠，彻地鼠韩彰，翻江鼠蒋平，锦毛鼠白玉堂等人物，均属虚构！
又如，金庸的武侠小说《天龙八部》以北宋为历史背景。巜射雕英雄传》以南宋为背景。梁羽生的《云海玉弓缘》以清朝初期为背景。而其中的武侠人物几乎全是作者凭空虚构的。总之，凡这类小说都是以某历史事实为背景，作者根据需要而随意进行虚构（捏造）。
（三）章回体风格特点
我国演义之类的小说，大都采用章回体的形式来描绘故事情节，这既体现生动活泼，又能吸引读者。比如：
《水浒传》第三回
史大郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
第二十九回
施恩重霸孟州道
武松醉打蒋门神
《西游记》五十九回
唐三藏路阻火焰山
孙行者一调芭蕉扇
《三国演义》第八十四回
陆逊烧营七百里
孔明巧布八阵图
以上几例看出，章回体结构的题目都是用上下对仗两句来概括本章的主题！在结尾时也选用对仗句，来吸引读者的眼球，比如：三国演义第86回结尾是：方见东吴敌北魏，又看西蜀战南蛮。欲知胜负如何，且看下文分解。这些都显示出章回体小说的艺术点！
需要说明的是，外国的小说，虽然不使用中国的对仗句。但故事情节和人物等，也大多是虚构的，比如，法国的侦破小说巜黄室奇案》，前苏联的剿匪小说《狼迹追踪》，日本的侦探推理小说巜太阳黑点》等等。
（四），凡带有演义之类的章回体小说，不仅在故事情节和人物方面进行虚构，在自然事物方面也可违背事实！例如，我国的火药是在唐朝时发明的，到宋朝时才用于军事上。可在巜封神演义》和巜三国演义》中，每每见到“一声炮响城门大开”，或孔明用地雷火炮之类…这些都与事实不符。三国演义中对张飞的描述虽源于《三国志》，但也与事实相差甚远！据相关考古资料证明，张飞人物俊秀，是当时的书法家，擅长绘画！战张郃时，在石碑上的文字是张飞亲笔！张飞的女儿因美而贤，被选为后主的皇后…但在演义中的张飞，与真实的张飞有天壤之别！我要阐明的观点是：作为读者，应该了解演义之类小说的特点！做到吸取其中的精华就可以了！不能以追寻历史真象为理由，对小说中的故事情节真假等加以妄评！
正因为小说中虚构的人物和故事情节等，是这类文学作品允许的！因此，只要大局与史实吻合，就不应再用真事来加以评比！若这样弄起来，所有的这类小说都没有存在的价值了！都得付之一炬……
〈〈注：小说结局必须与史实吻合→例如，封神演义的结局必须是武王灭纣。否则就失去存在的价值，余仿此。〉〉
