《凤囚凰》只作为一个爱情剧来看,还是相当精彩的,但是作为一个历史剧,bug非常多。且不说,在历史中被刘彧*掉的山阴公主刘楚玉没有死,还去了北魏;也不说刘彧继位后没有像史书所写的壮年时改革吏制,简政放权,而是直接跳到了他老年暴力荒淫的样子。我们今天只说一点,这在当时的大历史环境中绝对不可能发生,那就是——宋魏联姻!
让我们回到刘宋开国皇帝刘裕年间,当他踏着铁骑斩*北方六王,又打败北魏之后,北魏说“咱俩联姻,你嫁来个公主吧!”,刘裕这样回他“你们嫁过来一个还还成!”在历史中,绝无宋魏联姻之说。
一方面原因是,汉族政权,很少外嫁公主,尤其南北朝时,汉族女子更是金贵,地位很高。而嫁到遥远的北方,显然是一种最坏的选择。
另一方面的原因是,此时此刻,北魏正在盯着他们大北方的姑娘!换句话说,北魏那个时候,正在陆续与北方小国和亲,目的是维系在北方的地位,战略政策还没有转向南方。举个例子,《凤囚凰》中的冯太后,来自于北燕的皇族。
另一个原因是:那段时间,刘宋和北魏正在交战。
楚玉和容止所在的北魏,正是拓跋弘执政期间,拓跋弘自公元465至471年,做了七年皇帝。而这段时间,刘宋和北魏之间发生了史上著名的青州之战。
在刘彧与刘子业政权交接之时,第二场青州之战爆发了,这场战役是北魏利用刘宋境内的政乱,快速的攻破刘宋,占领青州之地。可是,就在这个“趁火打劫”的当下,刘彧把一个公主派去和亲了?这怎么可能!
梳理一下封建王朝历史,自古以来和亲基本上有两种意义:1.我已经把对方打趴下了,嫁过去个公主(没准还是宫女),缓和一下矛盾。这个在汉朝非常常见。2.我打不过你,嫁个公主给别的国家,让别的国家和我一起打你。
可是刘宋哪一种都不是!北魏虽然是刘宋的敌人,但是直到刘宋末年,两个国家还是分淮河治理,绝对落魄不到嫁公主和亲。
最重要的一点,还是在这里:北魏,在拓跋弘执政时期还没有展开汉化运动。
所谓的汉化运动,是鲜卑北魏一次完全意义上的接受汉族文化,它在公元474年,拓跋宏首次进行。措施包括迁都,更改姓氏,沿用汉族制度,尊崇孔子,禁止使用胡语,并且迎娶汉族女孩充实后宫!鼓励自己的弟弟和王爷们与汉族联姻!所以,如果楚玉非要嫁给容止,那我应该是下一任皇帝(拓跋宏)在位时的事了。
在没有汉化运动之前,是什么样的状况呢?虽然底层老百姓有许多汉化鲜卑人,和鲜卑化汉人,但是上层的氏族们是很忠于鲜卑族的。
事实上,拓跋宏推行汉化政策时,就有许多“民族主义”的氏族大家反对。原因是多方面的,有的是单纯排外,也有的是怕触及既得利益。而拓跋宏死后,这些氏族很快反攻倒算,汉化运动受到破坏。
不过,电视剧归电视剧,《凤囚凰》有许多地方都在自由发挥,说它是“半架空历史”,“半神话”也不足为过。单单是天如镜为什么可以窥透天机,就值得商榷。
同时,我们可以发现,楚玉嫁到北魏,目的就是为了再给她和容止设计一个相遇,相处的机会。相处中,两个人放下心中的算计,和权力,认识到彼此才是最重要的。或许,对于书迷来说,只要他们的结局可以圆满,是不是符合历史,是不是bug也就无所谓了。
后记:这篇文章不是“分析”,而是赤裸裸的史实。堂堂一个公主,有没有联姻,史书肯定会记的。刘楚玉,早在刘彧登基之时,就已经“死”了。
当然,我想编剧也不会大方的“篡改历史”,在故事的结局,容止楚玉远走高飞,同时也必然设置一个说法,让山阴公主刘楚玉于史书里,就死在那场政变中,或许,连同她的联姻,也会一并从历史中抹去。