我也不知道为什么，一些人开始搞“渣男祭天式”的女权，煽动性别对立来强化性别意识。
某短视频平台上，有一个情感博主，坐拥数百万粉丝。他所生产的内容是什么呢？就是给要离婚的丈夫打电话，动之以情、晓之以理，劝他别离。
他电话拨通过去，向丈夫控诉：“你老婆对这个家付出那么多，又是带孩子，又是照顾公婆，辛辛苦苦20年，你现在却要提出离婚，你还有良心吗？你为什么不能站在老婆的角度考虑？”
这个博主用分不清平翘舌的普通话、极其煽情的口吻来苦口规劝，特别神奇的是，那些“坏老公”，总是一句争辩也没有，直说：“你说得太对了，是我不懂的珍惜，你点醒了我，余生我一定好好待她。”
这真的特别魔幻，以至于我十分怀疑这些男人是“托儿”。
这种女权是很吊诡的，她把男性塑造成施暴者（未必是身体暴力），但诉求却是施暴者回头是岸，一面把男人说得狗屁不是，一面又祈求男人回归家庭。既要渣男祭天，又要渣男下凡。
依我看，这不是女权。因为这些打着女权旗号的人，对女权的性别意识觉醒一无所知，还是在以男性附庸的自我定位来进行对话。
渣男=男人吗？
一个家庭里难道只有女性在付出、男性除了精子啥也没付出过？
女权主义之所以被污名化，便是因为有一些动机不良的人，通过污名化男性、来启蒙一种畸形的女性性别意识，引起了紧张的性别对立。
（我建议未来可以封*这些情感博主，有相同看法的，请在弹幕或评论区打个附议。）
性别意识不是外生的，而是内生的。女性意识是自给的，是在成长中对人生与自我的体察，是对性别身份的自我觉醒。外生的方法不会建立真正的性别意识。
如果需要通过轻蔑男性来建立女性性别意识，本质上，只是一种取悦未遂，不是女权。
命运的馈赠都是有标的的，女权主义者在妖魔化男性，社会也必然会妖魔化女权主义。
尽管现在国内的女权已经越来越女拳了，但我仍持进步论。激烈的“女性意识”，是社会进步进程的阵痛，但也提供了矫正的可能。
最为可怕的是女性毫无女性意识——百年前，孙中山告诉女人不要缠足的时候，女人视孙中山为耍流氓的，那才是真正悲凉的。
其实对于女权主义，一些杰出女性思考得更深刻。舒婷老师曾经写过一首诗：《致橡树》。在我看来，诗中也传递出了一种健康的两性关系，且摘录一段：
“我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
……
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意”
所以女权是什么？在我看来，便是这一句：相互致意。
回到最初那个问题：戴头巾，究竟是女权，还是非女权，是自由，还是非自由？
在这一点上，我比较欣赏热依扎对于“女孩可不可以穿汉服”的说法：
“女生穿什么衣服怎么就上升到自由和不自由的讨论？不管是有文章说它有伤风化也好，还是支持女性有穿衣自由也好，这两点我都不站，我真正要站的是，这种东西就不应该成为话题。”
当它真正不被讨论的时候，才是社会最健康的时候，也才是真正男女平权的时代。
祝天下所有女孩儿、女人、女性，节日快乐。
