这一段相当于“起承转合”中的“转”，将思路从鬼神皆惊的高妙琵琶演奏中转换出来，用女子的身世将诗人、读者的思绪重新拉入“江水寒”、“秋月白”的人生愁怨中来。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
最后一段，还是聊天互动，只是这里诗人成为了叙说者。白居易感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二句感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。中间几句大致表明了自己被贬江州的处境和寂寞，最后邀请女子再弹一曲，并说自己愿意为她写一首《琵琶行》。这里白居易使用到了文中明文的手法，大大加强了这次际遇的真实性，这种手法在今天咱们很多拍电影、写书，特别是自传类型的作品中还经常使用。
女子本不愿再弹，被作者一番言语感动，见他如此真诚，如此动情，便重新入座演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。
司马是从九品，而八九品官员当时都是穿的青衫，所以有“江州司马青衫湿”之语。
整首诗至此完结，我们可以很明确地看出最后一段作者的身份表明和情节自叙，所以江州司马正是白居易的自称。
为什么白居易自称江州司马？这是他当时的官职。古人在称呼他人的时候，一般是用官衔代替本名，以示尊重。这其实就跟我们今天称呼某人为“某局”、“某处”是一样的。像杜甫尊称“杜工部”，因为他在严武手底下做过工部侍郎，王昌龄尊称“王江宁”，那是因为他曾经是“江宁丞”。
这里就有一些不同，到底是以官衔相称还是以管辖地方相称呢？这其中好像并没有什么定数，取决于官员的身份大小或者在管辖地的成就，总的来说就是以功绩大的来冠以称呼，同时要注意称呼的顺口。比如咱们若称呼王昌龄为“王丞”，就不大合适吧？但是王维，咱们又可以尊称他为“王右丞”，这就是因为平仄的顺口问题了。
回到白居易这里来。为什么别人使用的尊称，而白居易拿来自称呢？
第一，司马这个官挺小的，不存在尊称。这就好像咱们现在的公务员自报家门一样，“我是某某地方科级干部”，因为职位不高，所以自己说出来并没有唐突。那么一般生活中，别人称呼白居易，应该是称呼“白司马”才对，这样就附加了职位尊重。而白居易这种加上地名和官职的自称就是一种简单的指代，并没有自夸的情绪在里面，甚至还带有一点点自嘲。
毕竟，从中央直落地方司马，对他来说，是大不如前的。
同时，还有一个重要问题，那就是诗词平仄关系。我们知道歌行这种古体诗是不必遵守平仄格律的，但是作为中唐诗人，平仄格律基本上已经深入了创作状态。他们在写诗的时候会尽量使用合乎平仄的律句——这不是一种要求，而是一种习惯——所以后来古体诗慢慢地都成为了“律古”，直到发展出格律精体词牌来。
咱们不说格律，“江州司马”四个字放在诗歌里，就是比“白司马”几个字节奏感强，而且顺耳，大家多读几遍就知道了。
