和尚，是佛教中的虔诚信奉者，也是脱离于尘世，过着修行生活之人。对于他们而言，静心，是一生之中所必须经历的事情。也正是因为如此，所以我们经常看到一些和尚打坐念经，手中拿着佛珠不断滑动珠子，想要用这个方式来提高自己的专注力。不过，很多人都不知道的是，其实佛珠中也是大有学问的，其数目有所限制，并且每一颗都有不同的含义。
对于佛珠的种类，倘若按照使用的途径而言，可以分为三种：持珠、佩珠和挂珠。
持珠持珠指的是用手掐捻或者持念的佛珠，一般用于记录念诵佛号或咒语的数目。一般而言，若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。
也就是说，持珠的目的是约束身心、帮助修行、消除妄念，待日久功深，从而增加智慧，利己护人，并且还会获得无量的功德。
佩珠佩珠指的是戴在手腕或臂上的佛珠，也被称之为手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。
对于如今的我们而言，很多并不信仰佛教的人也喜欢佩戴佛珠，因为其样式精美。但是事实上，倘若不信奉佛教，亦或者是与佛无缘，倒不如不佩戴佛珠。而这个道理，佛陀很早便有所言明：
挂珠”若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。”
挂珠指的是挂在颈上的佛珠，一般采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、蜜蜡、绿松石等珍贵材料制成，要求子珠的色泽必须匀净，并且基本上选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。
不仅如此，对于子珠的直径也有严格的要求，一般需要在一厘米左右，不可有太大的误差。而在联缀的时候，一般每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”，常用于重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，保证仪式的庄严。
一般而言，挂珠的佩戴与季节有所联系，比如在夏天的时候，人们会选择水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类，从而获得凉爽之意，而到了在冬天的时候，就会选择琥珀、蜜蜡或果实一类的挂珠。其实在挂珠领域还有比较特殊的存在，那就是“朝珠”，这是清代官吏特有的一种饰物，由挂珠修改而形成。
由此不难看出，其实佛珠的种类还是比较多的，而其所采用的材料也是五花八门的，其数目的区别也有不同的含义，因此倘若你想要购买的话，具有多种选择。不过，倘若没有一颗虔诚的信佛之心的话，还是不要佩戴为好。
《木木患子经》
《越王古法黄金佛珠手串，佛珠里的学问，看这一篇就够了》知乎
