所以，这种古埃及人种已经消失的论点就少说了。
如同《人类简史》作者赫拉利在书中的总结：相对于野外，养猪场一定耗费的饲料最少，而能养出的肥猪最多。“勇士们”死在战场，最后剩下的是少数征服者和大多数被征服者，而少数征服者最终在被征服者的“腐蚀中”中变得和“被征服者”一样无能。埃及人早就输无可输，他们还能输什么呢？输掉自由？他本来就没有自由，谁统治，他们就会变成他们。
伟大的萨拉丁，成了埃及国徽上的雄鹰。伟大的法老和金字塔成了埃及今天闻名全球的名片。击溃蒙古人的伟大的拜巴尔斯、伟大的托勒密，哪一个不是“埃及人”呢？当第一个登上埃及土地的希腊勇士、罗马勇士、阿拉伯勇士，见到埃及人的那一瞬间，他们就已经“输了”。
总结赫拉利的话，就是说同化了，既然我们能同化匈奴、鲜卑、羯、羌、氐、突厥、沙陀、蒙古、女真、契丹、党项人，那埃及为什么不可以呢？
还有宗教，埃及从百神庇护成为了穆斯林独大，可你见过中国还有人信仰我们本土宗教“道教”的吗？要知道基督教、佛教都是舶来品......
接下来是古巴比伦：
古巴比伦没什么好说的，建国于两河流域，在史诗、药典、历法上颇有成就，建造了奇迹一般的空中花园。疆域在雄主汉默拉比时达到极盛，他也被称为“四方世界之王”，还留有著名的汉默拉比法典。
但后来亡于赫梯，又亡于古波斯人，再后来这里成了骆驼弯刀的阿拉伯人的天下。
古巴比伦人的后裔在哪里？和埃及一样，人种同化了。
还有印度文明：
古代印度向来没有记录历史的观念，他们对时间观念也非常的淡漠。佛教中，释迦牟尼佛就常用【一时】这个词汇表达所有的时间。
印度已知的最早文字，被称为“哈拉本”文字，是一种刻在印章上的文字。现在已经无法解读。虽然文字没有了，但是文字承载的思想，仍然主导着印度。
印度的历史实际上一直在延续，通过他们的神话和诗歌，宗教也是一直延续下来了，他们几千年的的梵天、湿婆神、毗湿奴、哈努曼还是被供奉着，当然也包括种姓制度。
