高中政治哲学生活
背诵秘籍
第一单元 生活智慧与时代精神
一、美好生活的向导
1．哲学的产生：（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。 （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2．哲学的含义：
（1）从本义上看，哲学是指爱智慧和追求智慧。
（2）从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观。
（3）从与世界观和方法论的关系看，哲学是世界观与方法论的统一。
（4）从与具体知识的关系看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
（5）从与生活的关系看，是美好生活的向导，是指导人们生活的更好的艺术。3．世界观、方法论，二者关系：（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 （2）方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 （3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。 4．哲学与具体科学的关系：
（1）区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。 （2）*具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
二、百舸争流的思想
1．哲学的基本问题：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（物质和意识的关系问题）：
一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。
2．哲学的两大基本派别、他们的根本分歧：
哲学的两大基本派别：唯物主义和唯心主义；
唯物主义和唯心主义的根本分歧，是围绕物质和意识谁是本源的问题展开的。
（1）唯物主义认为，物质是本源的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；（2）唯心主义认为，意识是本源的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定意识。
3．唯物主义的三种基本形态
（1）古代朴素唯物主义
①基本观点：认为世界是物质的，但是没有科学依据，把物质归结为具体的物质形态。（如：认为金、木、水、火、土等是世界的本原。）
②进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
③局限性：古代朴素唯物主义是一种可贵的猜测，没有科学依据。它把物质归结为具体的物质形态，将复杂问题简单化。
（2）近代形而上学唯物主义
①基本观点：认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。
②进步性：丰富和发展了唯物主义。
③局限性：仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义
进步性：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
4．唯心主义的两种基本形态
（1）主观唯心主义
基本观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在当成本原的东西，当作世界的本原。
（2）客观唯心主义
基本观点：把客观精神（上帝、神灵、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
5．哲学的"两个对子"
哲学史上存在着"两个对子"：唯物主义和唯心主义；辩证法和形而上学。但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准——是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。
辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。辩证法和形而上学总是附属于唯物主义和唯心主义的哲学体系，没有游离于之外的独立派别。
三、时代精神的精华1．哲学与时代的关系、真正的哲学
哲学属于文化范畴，一定形态的政治经济决定一定形态的文化，文化反作用于政治经济，任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 真正的哲学之所以是自己时代精神上的精华，就是因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确的总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
2．真正的哲学对社会的作用
哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。哲学对社会变革的作用，还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
3．马克思主义哲学的产生、基本特征
（1）马克思主义哲学的产生：
①阶级基础：无产阶级的产生和发展
②自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论
③理论来源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
（2）马克思主义哲学的基本特征：
①马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合；
②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一；
③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
第二单元 探索世界与追求真理
第一部分 辩证唯物论
【物质与意识辩证关系】
①原理：物质决定意识，意识是对物质的反映。
方法论：要求我们一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。
②原理：意识对物质具有能动的反作用。正确的意识推动事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
方法论：要重视精神的力量，树立正确的意识。
【规律客观性与主观能动性的辩证关系】
原理：尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成、辩证统一的。
尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础；发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件。
方法论：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
【规律的客观性、普遍性原理】
原理：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律具有普遍性和客观性，不以人的意志为转移。
方法论：这要求我们必须遵循规律，按照客观规律办事。
【意识的能动作用】
原理：（1）人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。
（2）人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展；②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
方法论：要树立正确的意识，重视精神的力量。
【自然界的客观性】
原理：自然界的存在与发展是客观的。
方法论：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
【物质与运动的关系】
1.运动是物质固有的根本属性和存在方式。
2.运动是物质的运动，物质是运动的承担者。
3. 既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。
【运动与静止的关系】
1.运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是相对的、有条件的、暂时的。
2.静止是运动的一种特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
3.反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论；反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。
【如何做到一切从实际出发？】
1、要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。
2、要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。
3、要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
4、既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第二部分 辩证唯物主义认识论（第6课 求索真理的历程）
【实践与认识的辩证关系】
①原理：实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是的目的和归宿。
方法论：要树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。
②原理：认识对实践具有反作用。正确认识、科学理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识对实践具有阻碍作用。
方法论：要重视认识的反作用，重视科学理论对实践的促进作用。
【真理的条件性、具体性】
原理： 真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围。真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
方法论：我们应坚持一切要以时间、地点、条件为转移。在探索真理的过程中，正确对待错误。
【认识的反复性、无限性和上升性】
原理： 追求真理是一个过程。（1）认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。（2）认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。（3）认识具有上升性，从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。 简写：认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个永无止境的过程。
方法论：我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
【真理的客观性】
原理：真理最基本的属性就是客观性。任何真理所反映的内容是客观的，真理的检验标准是客观的。
方法论：我们应坚持真理面前人人平等.。
【实践的相关知识】
1、含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动，具有直接现实性。
2、基本形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动
3、基本特征（客观物质性、能动性、社会历史性）
4、实践与认识的辩证关系
【真理的相关知识】
1、含义
2、特点（客观性、条件性、具体性）
3、追求真理是一个过程（认识三性）
第三单元：思想发放与创新意识（唯物辩证法）
唯物辩证法的基本观点（总特征）是：联系的观点、发展的观点。
唯物辩证法的实质和核心是：对立统一规律。
我们认识问题的根本方法是：矛盾分析法。
唯物辩证法的联系观（第7课）
【联系的普遍性】
原理：联系具有普遍性，世界是一个普遍联系的有机整体。联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的、相互依赖相互影响、相互制约和相互作用。
方法论：要用联系的观点看问题，反对孤立的看问题。
【联系的客观性】
原理：联系具有客观性，不以人的意志为转移。自在事物的联系和人为事物的联系，都是客观的。
方法论：①要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 ②人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的具体联系。
【联系的多样性】
原理：世界上的事物千差万别，事物的联系是多种多样的。
方法论：要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。
【整体与部分的辩证关系】
① 原理：整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具有的功能。方法论：要求我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
②原理：整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。方法论：要求我们重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
【系统优化方法】
原理：系统具有整体性（系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能）、有序性（系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用）和内部结构的优化趋向（整体的功能不是部分的简单相加，整体大于部分之和）的基本特征。
方法论：要掌握系统优化方法，用综合的思维方式认识事物，要着眼于事物的整体性，要遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部优化的趋向。
唯物辩证法的发展观（第8课）
【发展的普遍性】
原理：发展具有普遍性，世界上的一切事物都是运动、变化发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论：用发展的观点看问题。
【前进性和曲折性相统一的哲理】
原理：事物发展前途是光明的，道路是曲折的，前进中有曲折，曲折中向前进，事物的发展是前进性和曲折性的统一。
方法论：要求我们既要对未来充满信心，热情支持和保护新事物，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地面对挫折与考验。
【量变与质变辩证关系】
原理：事物的变化发展是量变与质变的统一。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
方法论：要求我们重视量的积累；要不失时机地促成飞跃；要坚持适度原则。
唯物辩证法的实质与核心：矛盾（第9课）
【矛盾对立统一哲理】
原理：矛盾即对立统一。
方法论：要用全面的、一分为二的观点看问题。
【矛盾的普遍性】
原理：矛盾具有普遍性，事事有矛盾，时时有矛盾。
方法论：①承认矛盾的普遍性是正确对待矛盾的前提。要承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。②坚持一分为二的观点看问题。
【矛盾的特殊性】
原理：矛盾具有特殊性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点；不同事物的矛盾各不相同，同一事物矛盾在发展的不同阶段各不相同；矛盾的每一个侧面也各不相同。
方法论：具体问题具体分析。（具体问题具体分析是马克思主义的重要原则，是马克思主义活的灵魂。具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键）
【矛盾的普遍性和特殊性辩证关系】
原理：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性。二者在一定条件下，相互转化。
方法论：坚持矛盾的普遍性和特殊性、共性与个性具体的历史的统一。
【主要矛盾和次要矛盾辩证关系】
①原理：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。 方法论：办事情要善于抓住重点、抓关键，集中力量解决主要矛盾；
②原理：次要矛盾处于从属地位，对事物发展不起决定作用，但也会影响到主要矛盾的解决。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 方法论：要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾，坚持两点论与重点论的统一 。
【矛盾的主要方面和次要方面辩证关系】
①原理：矛盾的主要方面在事物内部处于支配地位、起主导作用；事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。 方法论：要着重把握矛盾的主要方面,抓主流；
②原理：矛盾主、次方面相互依赖，并在一定条件下相互转化。 方法论：要求我们把握主要方面的同时，也要看到次要方面，不忽视支流，坚持两点论和重点论的统一。
【（矛盾的两个基本属性）矛盾的同一性和斗争性的关系】
①矛盾即对立统一，同一性和斗争性是矛盾的基本属性。
②区别：矛盾的同一性，是指矛盾双方相互吸引、相互连结的属性和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
③*矛盾双方的统一是对立中的统一，是包含着差别的统一；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动变化发展。
【两点论和重点论相统一】
原理依据：主要矛盾和次要矛盾相互关系原理；矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理。
含义：所谓重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重地把握它的主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。所谓两点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
反对：一点论和均衡论。
创新意识与社会进步（第10课）
【辩证否定观】
原理：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是发展的环节，是联系的环节。辩证的否定既肯定又否定，既克服又保留，实质是"扬弃"
方法论：要树立创新意识。
【辩证法的革命批判精神】
原理：辩证法，按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。
方法论：密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
【创新的作用】
创新是民族进步的灵魂。创新推动社会生产力的发展，创新推动生产关系和社会制度的变革，创新推动人类思维和文化的发展。创新是引领发展的第一动力。
第四单元：认识社会与价值选择（历史唯物主义）
【社会存在和社会意识的辩证关系】
①原理：社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。 ②原理：社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识对社会存在起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 方法论：要求我们树立正确的社会意识，重视科学理论的指导作用。
③社会意识具有相对独立性。
【生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系】
原理：①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。②经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有反作用。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。
【人民群众是历史的创造者】
原理：人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
方法论：树立群众观点，坚持群众路线，走与人民群众实践相结合的道路。
【价值观的导向作用】
原理：①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观影响人们对事物的认识和评价，影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。②价值观是人生的重要向导。正确的价值观对人生有积极的导向作用，错误的价值观对人生有消极的导向作用。
方法论：①要树立正确的价值观。②树立正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择，要自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
【如何实现人生价值？】
①在劳动和奉献中创造价值，积极投身为人民服务的实践。
②要在个人与社会的统一中实现价值，正确处理好个人与集体,个人与社会的关系。（社会提供的客观条件是实现人生价值的前提）
③在砥砺自我中走向成功，要发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息；努力发展自己的才能，全面提高个人素质；要有坚定的理想信念。
