教学背景
贾平凹的散文《一棵小桃树》，选入统编语文教材七年级下册第五单元。单元导语指出，“本单元学习托物言志的手法：体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟”。在教学时，我围绕这一要点，以题目为抓手，带领学生学习写景状物的方法，进而体会作者借小桃树所寄托的意旨。
教学实录
师：老师在备课的时候，百度了“一棵小桃树”，百科里显示文章还有别名“我的小桃树”；于是又百度“我的小桃树”，百科里有这样一段文字“曾经入选人民教育出版社中学语文教材第四册，并选入鄂教版（湖北教育出版社）六年级下学期第8课”。也就是说文章有两个题目，我们先来看看这两个题目的相同点吧！
生：同样都标明了文章是写桃树的。（生笑）
师：大家笑是觉得回答得太简单了吗？真理往往都是简单明了的。准确地讲，都有“小桃树”三个字。也就是说文章的写作对象是“桃树”，而且“小”，那课文哪些地方表现了这棵桃树的“小”呢？
生1：第2段称小桃树为“纤纤的生灵”，这个“纤纤”写出了桃树的小。
师：不错，“纤纤”是有细小的意思。
生2：第9段开头的“弱小”。
师：不错，这个应该是最直接的了。
生3：第4段写它是“瘦瘦的，黄黄的”。
师：用一个词语来概括应该是什么？
生3：瘦黄。
师：我感觉“黄瘦”更好一点吧。
生4：第5段最后一句中的“默默”。
师：“默默”是怎么体现“小”的呢？
生4：“默默”写出了小桃树不被人关注，是独自生长。
师：“它却默默地长上来了”，大家注意这个“却”字，有没有什么特殊的意味？
生5：有的。一个转折，说明它长上来是出人意料的。
师：小桃树就是在别人意想不到、毫无思想准备的情况下长高长大了，加上“默默地”，足以看出它生长得很孤独、很卑微，有“小”人物的感觉。
生6：第4段说“它长得很委屈”中的“委屈”，说它有苦说不出。
师：这里的“委屈”是写它的内心感受吗？
生6：好像是表现小桃树生长得不够舒展。
师：有点意思。这里好像还是应该从观察者“我”的角度去理解，是作者感觉它长得很卑微和费力，是吧？
师：第6段的“猥琐”，写出了小桃树长得慢，外形矮小又不中看。还有没有呢？
生7：第4段的“没出息”不知道是不是？
师：这是奶奶的评价。你试着说说它与“小”的联系。
生7：“没出息”是说它没有用处，结不出好的果子来。
师：“没出息”是从小桃树的生命价值来说的，没有前途当然就卑微，就微不足道了。大家找了文中许多表现桃树“小”的词语，那么“我”对这棵小桃树有哪些感情呢？
生8：觉得它可怜。第2段看到风雨中挣扎的小桃树，“我千般万般地无奈何”，也多次提到“可怜它”。
师：是的，这段文字作者运用了拟人的手法，写小桃树在风雨中“哆嗦”“慌乱”，以至于自己都不忍心看了，足见小桃树的弱小，自己的心疼，但又很无可奈何。
生9：第4段，“它竟从土里长出来了”“我却不相信，执着地偏要它将来开花结果哩”，这两句中的两个副词“竟”和“偏”写出了“我”对小桃树的独特感情。
师：什么样的独特感情？
生9：“竟”是没有想到，结果小桃树就长出来了，尽管它是“拱”出来的。
师：“拱”出来是什么一种情形？
生9：“拱”说明它长得很费力，很慢，很不容易。
师：嗯。“拱”写出了小桃树生长出来是很艰难的，不像《春》中的小草是“钻”出来的那么有力度。你继续说说“偏”。
生9：“偏”字写出了自己不赞同奶奶“没有出息”的说法，坚信小桃树能够开花结果。
师：会这样分析词语，咬文嚼字，算是步入语文学习的正途了。
生10：从最后一段可以看出，“我”对小桃树是心存感激的。
师：请你朗读一下这一段。结合这一段内容，请你说说，作者为什么要感激小桃树。
生10：因为小桃树是作者的“梦”，而且是“梦的精灵”。第3段，奶奶说“含着桃核做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生”。
师：是的，这个小桃树就是作者用桃核种下长成的，用文中的话来说，“它是我的，它是我的梦种儿长的”。现在我们对小桃树的认识又上升了一个高度，小桃树原来代表的是“我”的“梦”，那除去“梦”以外，还可以将小桃树说是“我”的什么呢？
生11：懊丧。第8段最后，“看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧，对不起奶奶，对不起我的小桃树”。
师：这里仅仅是“懊丧”吗？
生12：还有思念。
师：谁思念谁？
生12：“我”思念奶奶。
师：仅仅是“我”思念奶奶吗？
生13：应该也有奶奶生前对远在城里读书的“我”的思念。
师：不错！这个小桃树是在奶奶启发下种的，又在奶奶的爱护下长大的，它更应该是祖孙间“爱”的见证。除去“梦”“念”“爱”以外，还可以怎么说？
生14：指示灯。第13段有一句，“像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光”。
师：怎么来理解这个指示灯呢？
生14：作者用了比喻写法，形象写出了小桃树对自己人生的指引作用。
师：很好！小桃树还指引了“我”的人生道路。结合文章说说，小桃树是如何指引的呢？
生14：第7、第8段介绍了自己走出大山到城里上学，感受到自己的渺小，感觉到自己的幼稚天真，说明作者的人生遇到很多坎坷，加上山里农民出身，就与小桃树的命运相似了。
师：那我们能不能说，作者表面上在写小桃树，实际是在写自己呢？
生15：可以这么说。
师：这是什么写法？
生15：托物言志。
师：很棒！从这个角度来看，文章以“我的小桃树”为题，是不是很合适呢？
生16：是的。而且“我的小桃树”在文中还多次出现，老师你让我们作文要多点题，这篇文章的做法就很值得学习。
师：老师赞同你的说法。但问题是，为什么教材用了“一棵小桃树”这个题目呢？
生16：我查了资料，说这篇文章的写作背景是1976年，作者用“小桃树”的形象来象征“文革”中成长起来的一代。
师：主动查找资料解决问题是相当可取的，希望大家都能向你学习。你的意思是说，这棵小桃树不仅仅是属于“我的”，还包括作者在内的一代人。
生16：是的。“我的”只能指作者，而“一棵”可以指更多。
师：有道理。“我的”表示领属关系，有很强的限定性；“一棵”只标明数量。而“一”又是一个有着相当分量的数字。关于“一”，老师查到三句话：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”（《说文·一部》）；“一也者，万物之本也”（《淮南子·诠言》）；“抱一而天下式”（《老子》）。可见中国人对“一”是崇敬有加的，认为“一”是万物根本，并可成为一切的范式。用大家熟悉的那句道家名言来说，就是什么呢？
生17：道生一，一生二，二生三，三生万物。
师：这是《道德经》里的话，认为“道”是独一无二的。深谙中国哲学的作者，对于人生之“道”肯定会有所思考，也许他感觉到了这篇文章不应该太局限于“小我”，于是“一棵”就代表更多的人，那还可以怎么多呢？
生18：我想每一个有小桃树经历的人都可以吧。
师：同学们读得越来越有高度了。“一棵”确实可以突破“我的”局限，具有了普适性，甚至有了整体性。文学作品的魅力就在于它能突破“小我”到一类人：伟大的作品都能关乎每一个人的命运。小桃树出身卑微，孤独寂寞，又饱经风雨，却仍能顽强生长，它所代表的是一种常态的人生。对于人生中的坎坷与挫败，我们只要都能像小桃树那样手捧爱心、胸怀梦想、坚定信念，又何尝不会幸福一生呢？课下请同学们阅读贾平凹同类题材的散文《丑石》《文竹》等。
教学反思
“一线串珠法”又称“冰糖葫芦法”，是写作中常用的结构方法，可以使文章一线贯通，纲举目张。本节课我抓住“题目两种说法的比较”这条主线，逐层推进，领着学生品读领悟。先是学习散文主要写作对象“桃树”，围绕“小”来感受它从外而内的瘦弱、病态、孤独、坚韧、顽强等特点；再揣摩作者对小桃树的感情，把学生的关注点引导到小桃树的寓意上来；然后再将学生的注意力转移到作者身上，把小桃树与作者打通，学习托物言志的写法，带领学生感受小桃树的多重寄寓：梦想、思念和虽身处逆境仍顽强不屈的人格追求等。以上仅仅是对“我的小桃树”的讨论，再借助“一棵”与“我的”之比较，将写作对象的象征意味逐步提升，从“小我”到“大我”，将小桃树的喻指范围扩展到与“我”一样经历的一代人，这样物象的典型意义就更广泛了，散文的意蕴也就更为丰厚了，学生读书的思考感悟也会更加全面深刻。
在教学过程中，我不仅关注学生阅读层次的逐步提升，还特别注重语言的学习，比如对动词“拱”、副词“竟”“偏”等的理解，以增强学生语言建构与运用的能力。
（作者单位系江苏省苏州市立达中学）
《中国教师报》2020年09月16日第5版
作者：张广武
