地方上一直流传着这样一句话：哭嗳，哭嗳，老子要钱先。说是一个叫廖伯的人背着一个死孩子去鬼仔窝放，到半山坡上死孩子苏醒过来了，唔嗳唔嗳地哭。廖伯说哭嗳，哭嗳，老子要钱先。他不背孩子回去给家长，而是继续背着孩子去鬼仔窝。
现在七八十岁的老人，大概都还记得，从前的孩子出生死亡率非常高，什么三早风，七早风，九早风，要死孩子。每逢伤寒流感，霍乱，豆麻，天花也要死孩子。那时的人不懂得流行病和传染病，统统称为发人瘟。
另外每一年桃子李子和其他四季果子上市，又要死一帮孩子。于是就有了“桃慌梨饱李伤心人”的古训。意思是说桃子不能吃多，吃多了会心慌死人的。梨子可以吃到饱，而李子也是不能吃多的，吃多了会伤人致死。
因为小孩子死得多，于是每一个乡村都有一个专门埋小孩的地方，也有一个专业背小孩出去的专门人员。埋的地方叫鬼仔窝，专业背死孩子去埋的人员叫廖伯。鬼仔窝那地方地处凹地，不管天晴下雨都阴森森瘆人，一到晚上鬼火簇簇。
廖伯都是那些一人吃饱，全家不饿的孤寡老人。小孩子死了，就给人去叫廖伯来，给上一块八毛让廖伯背起拿去鬼仔窝那地方放。不足周岁的挂在树枝或者竹枝上，周岁以上的孩子挖个坑埋。
西山村有个姓廖的孤寡老人，就是一个专业人员。每年经过他背出去的小孩不有一百也有七八十。他就是靠这个为生的，因为他姓廖，廖和撩（丢的意思）同音，因此地方上就把这种专业人员叫做廖伯了。
这天早上廖伯还没起床，就有人来拍他的门了。心想生意来了，于是廖伯便穿衣下床开门。站在门外一个男人说：张家的孩子，得三早风死了，麻烦你老人家去背走！听男人这么说，廖伯擦把脸便跟男人走了。
到了张家，死孩子就放在门背，一个竹筐，两件旧衣服也放在死孩子身边。按照地方上的习俗，廖伯到了，拿件旧衣放筐下，再放死孩子于旧衣服上，死孩子上面再盖件旧衣服。廖伯到了装好死孩子，便背出去鬼仔窝放了。一般都是先做事，后给钱。
廖伯背着张家的死孩子，到半山坡上那孩子突然唔嗳唔暖地哭了。不用问是假死，经风一吹死而复生了。廖伯见孩子活过来了，忙着背起孩子转身回去张家。原定给一块钱给廖伯的，张家见孩子失而复得，忙着搂孩子欢喜了，既不讲给钱廖伯，又不讲叫廖伯吃饭。
廖伯生气便走了，无独有偶，过得几天李家的孩子得七早风死了，给人来叫廖伯背出去鬼仔窝。背到半山坡，那孩子也是突然间唔暖唔嗳地哭复活过来了。这次廖伯学乖了，说：哭嗳，哭嗳，老子要钱先。
廖伯继续背着孩子到鬼仔窝里放，回去到李家，李家不但给了一块光洋，还煮菜热酒给廖伯吃。廖伯酒后出来外面一讲，有人又在地方上一传，这句哭嗳，哭嗳，老子要钱先的话便在地方上流传下来了。什么意思友友们，自己去揣测了。
