马克思主义是科学的理论，它的基本原理是正确的。
但如果追问一句，凭什么这么说？恐怕很多人答不上来。
一、科学之所以称之为科学，是因为它有一套严格的论证方法。任一科学理论，都是从一假说前提出发，通过逻辑推理论证，得出一系列的推论，再以推论为基础，通过逻辑推理论证，得出各个结论，以上推理的过程可能要重复多次，从而构成一科学理论体系。通读《共产党宣言》，就会发现，马克思写宣言时，即采用了严格的科学论证方法。
现代学科均有一个假说前提，在不同的学科中有不同称呼。在几何学中叫公理，在物理学中叫自然现象，在现代哲学类学科中叫客观存在。以现代物理物理学为例。牛顿力学理论的假说前提是时空是平直的，否则距离、时间、速度都无法测量，也就得不出力与加速度之间的关系。爱因斯坦相对论的假说前提光速恒定不变。同样，《共产党宣言》也是从一个假说开始推理论证的，这个假说即是宣言第一章开篇的内容：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。……压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。
二、任一完成逻辑论证的理论，要想驳倒它，从中间的推论或者最后的结论开始驳,是很难驳倒的，比如,要证明牛顿万有引力公式中是有错误的，非常困难。
最直接，也是最有效的做法是直接驳它的假说前提。
还是以现代物理学为例，相对论得出一著名的推论，时间可以膨胀，空间可以被压缩，就直接否定了牛顿力学当中的时空是平直的假说前提。相对论的假说前提，光速恒定不变，光速是这个宇宙中最快速度，只能接近，无法超越，可在量子力学理论中，有量子感应一说，即两个纠缠态的量子，其中任何一个量子态改变，另外一个瞬间能感应到，突破时空限制，这不就等于是否定了相对论的假说前提。
马克思要驳的是黑格尔的理论。黑格尔是哲学史上登峰造极的人物，是古典哲学的集大成者，连马克思早年都是黑格尔的“信徒”，可见，要想驳倒黑格尔的理论有多难。黑格尔认为资本主义建立在自由原则之上，因而有人认为资本主义制度是人类发展史上最合理制度。资产阶级当初革命，打出的旗号就是“自由、平等、博爱”，资产阶级革命成功后，制定出一套法律来规范人与人、人与社会、人与国家之间的关系，资本主义制度便确立起来。在人们通常的观念中，法律是用来限定、约束自由的，可黑格尔却认为法是人实现自由的基础，也是自由意志的定在。所以说，黑格尔认为资本主义建立的原则是自由。
看看他是怎么论证的：太阳和行星有他们的规律，但是它们不知道这些规律。野蛮人受冲动、风俗、感性等支配，享受着无限的“自由”，但他们不会意识到这一点。只有当法律制定出来，自由才被真正地定义出来，见黑格尔《法哲学原理》。黑格尔把自由和法律加放在一对范畴中讨论，两者互为依存，缺少任何一方，另一方将不复存在，是一体两面。我们中国人应该很容易理解这些概念，老子早在两千多年前就告诉我们：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
马克思认为自由不是资本主义制度建立的原则，无论是商品的自由交换，还是资本家自由的雇佣劳动，抑或是工人自由的被雇佣，资本主义社会在自由的表象下掩盖了剥削的本质。因此，他从阶级斗争推动社会历史运动这一假说前提出发，论证出资本主义社会不过是人类历史进程的一个环节，它终将被共产主义社会取代。
至此，我们可以回答，为什么说马克思主义的基本原理是正确的了，因为他采用了科学的论证方法，所以说它是正确的。除非你能驳倒它的假说前提，论证出人类社会的历史不是阶级斗争的历史。
三、有人说随着苏联解体、东欧剧变，马克思主义的理论早就被证伪了，早就被证明是过时的理论，苏联解体，资本主义取代社会主义，充其量只是驳倒《共产党宣言》中的一个结论，而不是驳倒它的假说前提。在我看来，苏联解体恰恰证明了共产党宣言的假说前提不可辩驳性，至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史，这个斗争是不间断的、有时隐蔽、有时公开，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命。苏联解体正是社会斗争的一个结果，仍然没超出《共产党宣言》的前提。
其实，科学之于人类的意义，不仅在于它的正确与否，还在于它能否给实践带来指导。科学“脱胎”于中世纪的神学，在中世纪的欧洲及中东地区，人们普遍观念中，神是全能的，而且是全知的，世上所有重要的事情都已经为神所知，对于平民百姓而言，重点就是钻研《圣经》《古兰经》等古经典籍，并正确加以理解，就能获得知识，如果古经典籍遗漏了某些宇宙的重大秘密，而这个秘密又被血肉之躯的凡人发现，简直不可思议。见尤瓦尔·赫拉利《人类简史》。综上可以看出，神学禁锢人们的思想，同时也阻碍了社会的进步，而科学教人们的第一条，恰恰是承认我们的无知，正因为无知，才能在前人知识积累的基础上、沿着他们开辟的道路，不断摸索前进。
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相对论虽然驳倒了牛顿力学的假说前提，但不能据此就认为牛顿力学理论是错误的，在一定的假说前提条件下，牛顿力学的理论仍然适用。现在卫星发射中的轨道计算用的还是牛顿力学公式。
《共产党宣言》阐述共产主义社会有几个特征，我们来看看对认识当今社会是否适用？需要说明一点的是，《共产党宣言》中称的共产主义社会，指的是资本主义社会的下一个环节，应该就是我们通常所理解的社会主义社会，因为在当时，社会主义一词被用烂了，有特定的内涵，所谓的社会主义者，指各种空想主义体系的信徒，即英国的欧文派和法国的傅立叶派，抑或指形形色色的社会庸医，见1888年英文版序言和1890年德文版序言中。
1.剥夺地产，把地租用于国家支出。换句话来说就是坚持土地共有制。
2.征收高额累进税。除调节贫富差距外，还可节制资本，不让资本成为掌控人的异化物。
3.通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。一方面是出于消除经济危机的需要，另一方面也是出于国家竞争的需要。
4.对所有儿童实行公共的和免费的教育。
以上几点，仔细揣摩一下，看看对认识当今社会是否仍有启示意义。
《共产党宣言》发表于1848年，迄今已过去170多年。作为芸芸众生的我们，170年后，在这世界上将不会留下任何痕迹，仅凭这一点，我们就该向伟大的经典致敬。
