周侗在历史上并不显名，在一些史*载中也是轻描淡写，一笔带过，可见当时的周侗是乏人问津的。但在后人的评书传记中时常出现，尤其当小说家们将周侗与“岳飞的师傅”、“姜维的后代”之间划上等号的时候，周侗的知名度也就大显于天下。
这是一个典型的师傅因徒弟而出名的案例，在历史及各类演义小说中，不算多见。根据民间传说，周侗是正派而清高的人，因为与官场格格不入，后来干脆罢官回乡，开馆授徒，一口气收了《水浒传》及《说岳全传》，共计十几个徒弟，可谓桃李满天下了。
周侗收了这么多徒弟，论质量有些参差不齐，以《说岳全传》为例，张显、汤怀、王贵与岳飞同时拜周侗为师，周侗只教会了张显一套枪法，教会了王贵一套刀法，教会了汤怀一套钩镰枪法，而唯独岳飞得到周侗的悉心传授，十八般武艺都学会了。而岳飞也因资质突出，成为了周侗的最后一个徒弟。
而在水浒里，卢俊义、林冲和史文恭是周侗早期的徒弟，武松、鲁智深都是不记名的弟子，那么周侗为什么不正式收武松为徒呢？是因为武松的资质不行吗？
根据民间传说及各类水浒衍生小说所述，武松是在京城办事的时候，因为临时有事，不得不滞留京城两个月，也就是在这个时候，武松认识了此前一直在京城御拳馆里面教人打拳的周侗。
那是一个月黑风高的夜晚，两人惺惺相惜，一见如故，假设是异性的话，当晚也就成事了，可惜两人都是男儿之身，不能以身相许，就只能切磋一番武艺，武松自恃力大，欺周侗年迈，什么左勾拳，右勾拳，飞毛腿，统统演来，谁知周侗不慌不忙，老僧入定，微微一笑，动用了《九阴真经》的功夫，将武松的招式一一化解，从容不迫的气势，游刃有余的解法，让武松自叹不如，干脆抽身回来，跳出了圈子，周侗也及时收招，笑而不语。
谁知武松立马下跪，要求周侗收他为徒，周侗看在他颜值很高这一点上，也就同意收他为徒。
在武松学习的过程中，周侗发现了他有点心浮气躁，好高骛远，除了力量很大这一大优点之外，其他方面也就乏善可陈了，尤其是他的拳术，不成章法，乱打一气，跟市井无赖的打法区别不大。
周侗一直试着改进他的拳法，然后将“玉环步”、“鸳鸯腿”传授给他，这两样可是周侗的绝学，后来也成了武松的看家本领，在对付蒋门神时爆发出了惊人的威力。但是
武松此次入京办事，也就两个月的时间，等时间到了，武松就要回阳谷县去交差。
在偶遇武松顿生好感之前，周侗曾收过林冲、卢俊义和史文恭三个徒弟，这三个人都是正式登门入室的弟子，资质都还不错，但其实都没有达到周侗的理想要求。
周侗的理想一直就是要找到那个资质更好的人，然后将毕生所学传授于他，从此之后飘然而去，红尘之事不复过问，只可惜他一直没有遇到这样的人。武松的习武资质，还是很不错的，他的力量很大，但是拳术不精，周侗只教了他两个月的时间，后来怎么样，没有人知道。
那么周侗为什么不收武松为关门弟子呢？武松与岳飞相比，有没有优点，值得周侗刮目相看。
实际上，周侗还是蛮欣赏武松的，这家伙天生神力，骨子里就是个粗人，打架是很厉害的，而且好勇斗狠，喜欢玩命，有种大丈夫悍不畏死的气魄，但在文韬武略方面，就太差劲了，尤其在文学方面，武松是低能的。这也是周侗不愿意收他为关门弟子的重要原因。周侗可不希望自己教出的徒弟，都像林冲、鲁智深一样，都是些匹夫之勇，而无经世济民之能。直到岳飞的出现，才让周侗看到了希望。
岳飞与武松相比，在文韬武略，乃至天文地理，文学政治方面，都是碾压式的存在，但是武松也有自己的优点，他行事够狠，更独立，当机立断，悍勇无惧，而且不像岳飞那么愚忠，与岳飞、林冲等人相比，武松更适合独来独往，但无将帅之才，想在乱世成就一番伟业是很难的。而岳飞就不同了，除了政治觉悟上有些问题之外，其他方面几乎无可挑剔了。
这也是周侗愿意放弃武松、林冲，而将岳飞视作关门弟子的原因。
那么您怎么看呢？
