谈孔子于当今的文化意义
-------艾博士在纪念孔子诞辰2568周年上的讲话
今天是孔子诞辰2568周年，我们怀着崇敬的心情追念这位先哲。
2568周年，如果按照中国人三十年为一世，三十年为一代人的计算，刚好是时隔85代人，这么漫长的历程，我们该如何看待孔子在今天的文化意义。
司马迁最早给孔子作传，列为世家，世家属诸侯，唐代司马贞作注时就讲道：‘孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。又云：“太史公以孔子布衣传十馀世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者宗於夫子，可谓至圣，故为世家。”明确地指出了孔子在中国文化史上的意义。他是中国的第一代职业教师，影响至今，而且代有贤哲。孔子出身非为权贵，但是上至天子、王侯乃至学者宗之，因为中国教育的六艺，一文一武，有礼有乐的全人的教育离不开孔子。
孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他首创私学，把只属于少数贵族的教育下移，广收门徒，弟子三千，六艺精通者就有七十二人。他的教育主张、教育目的、教育原则和教育方法，至今仍然是各大院校师范类教育的必学科目。孔子主张“有教无类”，教育的对象不分贵贱、庶鄙，不论种类、族类，“宜同资教”。孔门三千弟子中，既有拥有很大权力和财富的贵族子弟，又有家境贫寒的平民百姓；既有商贾之人，又有劳动者，甚至有人还曾经为盗，有多少人因为和孔子学习而改变一生的命运。“因材施教”，重视的是学生的个性和不同， 孔子也是中国古代第一个采用启发式教学方法的教育家。
“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”，意思说，教育学生不能简单地采取灌输的方式，而应该以学生为主，在学生思考后仍不得要领时再开导他，在学生想表达苦于说不出来的时候再启发他。另外，如果学生仅停留在对知识的了解，而不能内化为自身的能力，就不要勉强教下去了。这种对学生潜能开发的重视，和对每个学生认真负责的教学风格，仍然具有十分重要的现实意义。
《论语》开章第一篇“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎？”我们从小学就开始背诵，它实际上是在告诉我们学习的目的、过程和结果。学习真正的快乐源于个人生命的进步和成长，学习需要环境和朋友的帮助，学习最后的目的是要成为君子。什么是君子？它包括人才、人格、人文三位一体的全人理念。
孔子的一生以“文”自居，孔子周游列国，途遇匡人围困，说了这句话：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何。”大意是说，周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么，匡人又能把我怎么样呢？”
一个人应当有坚定的信念和坚强的自信心。在危急时刻，最能表现一个人的价值观。他认为，自己是古代文化唯一的继承者和传播者，应当以舍我其谁的勇敢精神，当仁不让地承担起这一历史重任。孔子生活一个礼崩乐坏的时代，谈到孔子的文化价值，冯友兰非常经典地指出他具有承上启下的文化意义。放在我们今天，文化是什么？他不是知识，财富代替不了文化，文化是一种精神，是一种态度。
子贡问孔子，“贫而不谄，富而不骄”如何？子曰：“可以，未若贫而乐道，富而好礼者也。”困境不悲观，顺境不得意忘形。这还不够，“贫而乐道，富而好礼”，告诉你在逆境，不忘追求，在顺境更要谦而好礼。
“己所不欲，勿施于人，”这是我们与人相处的原则，多设身处地，为他人着想，你会变得宽容很多。但是孔子告诉你，这是基本和原则，还不够，还要更积极一些，“己欲立而立人，己欲达而达人？”你能立起来，你要帮助别人也立起来，你通达了，你要帮助别人也通达起来，人最终的成就和目的是成己成人。成就自己，也能成就别人，成就别人，也能成就自己。
谈到财富，子云：“富与贵人之所欲也，不以其道得之不处也，贫与贱人之所恶也，不以其道得之，不去也。”但他同时也讲到：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”孔子不排斥卑贱的工作，富贵合于道就追求，不合于道，就做自己喜欢的事情。
我们人生的路该如何走？给颜回的回答是最高的回答。”“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”人最难克服的是自己，人生的正路是要靠你自己主动走上，而不是做给别人看的。
孔子也会谈感情，在感情中，最难的是情绪的调控，“乐而不淫，哀而不伤”。得到了，不能太过；得不到也不要伤害人，甚至伤害自己。这是一种修养，也是一种中道智慧。
谈到人生志向，孔子的弟子探讨的是超越，而不是我们今天要成为什么家，什么家。
“颜渊、子路侍。子曰：‘盍各言尔志?’子路曰：‘愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。’颜渊曰：‘愿无伐善。无施劳。’
大气的子路是对财富的超越，优秀的颜回是对自我的超越。子路曰：“愿闻子之志.” 老师你的人生志向呢？孔子说了一句：“老者安之,朋友信之,少者怀之.”不由得让人真心佩服，因为这是人类的终极目标，我们人类所有的奋斗和努力都是为了这个终极目标。所以，孔子不仅属于中国，他还属于世界，联合国教科文组织总干事代表泰勒博士说：“如果人们思索一下孔子的思想对当今世界的意义,人们很快便会发现,人类社会的基本需要,在过去的二千五百多年里,其变化之小是令人惊奇的。不管我们取得进步也好,或是缺少进步也好,当今一个昌盛、成功的社会,在很大程度上,仍立足於孔子所确立和阐述过的很多价值观念.这些价值观念是超越国界、超越时代的；属於中国,也属於世界；属於过去,也会鉴照今天和未来.”这是世界意义的孔子，作为孔子的直系后人，我们又怎能不了解和不学习呢？它给了我们安身立命的根本。
所以，孔子于今天，不管你喜欢，还是不喜欢，作为每一个有文化的中国人，它早已融入我们的血液，早已融入的生活。你的思维、你的观念，或多或少，无可避免地受其影响，即使你出了国，说着一口流利的英语，你也变不成美国人，也变不成欧洲人，因为你是一个中国人。
日新学堂 艾博士/文
