有些对于我们老祖宗流传千年的《易经》不了解，在科学昌明的今天，用科学的标准来衡量《易经》，认为易经不科学。但也有人说，《易经》本来就不科学，而是超越科学的智慧之学。对此，就这个问题，我们谈一下。
《易经》既不是科学又不是迷信。而是超科学的易道之学，是启迪和指导人类认识宇宙、自然，人文、社会，万事万物规律的各个学科总纲。
《易经》与道家经典《道德经》一样，都是人类社会的宝贵财富。之所以说《易经》不是科学，是源于《易经》所涉及的领域超出了科学所定义的范畴，反而《易经》却能够给科学以启迪和灵感。如计算机科学就是得益于《易经》的启发而产生的。
《易经》作为超科学的易道之学，其在我们人类社会中可以对各个学科各个领域提供灵感和智慧的启迪。如物理学中的正负电子的运动，可以用《易经》中的阴阳变化规律来推理；化学中的分子式也可以引入《易经》思维，对分子式的组合排列进行设计。对于建筑，可以运用易经风水学进行涉及，这方面，我们国家的古建筑，故宫就是运用易经原理设计的，至今都是世界建筑的典范。类如此例举不胜举。
所谓迷信，很多人并未知道迷信的深刻意涵，迷信也不是传统文化中所有的专利。迷信一词意指在没有深刻理解认知的情况下，对事物盲目相信，是为迷信。这方面，科学迷信已经成为当代迷信的主流。很多人盲目的相信科学，任何事物都要用科学的标准来衡量一番。
岂不知，科学是属于不断发展的开放体系，是人类认知宇宙规律，社会规律，人文规律，生命规律，万事万物规律的方法学。这说明科学是认知的手段和方法，他不能代表没有被认知的规律，只能代表已经被认知的规律。而且还不是永恒的终极真理。所以，我们不能用科学否定这一切，用人类有限的认知，来衡量和否定无限的未知。可以怀疑，但必须要实践中进一步的求证。
对于我们古人经过几千年实践验证过，并几千年延续下来的优秀文化，我们可以拿来用，如我们的“夏历，也就是阴历”就是古人几千年来，通过观天象，以及运用易经规律推导出来的历法，至今都非常符合太阳，月亮和地球之间自然运转规律。这样的优秀文化，你用科学怎么去否定？如何去怀疑？
所以，我们现代人一定要克服科学迷信，正确运用科学方法。但也要善于跳出科学的条条框框，用人类千年传承的智慧去认知事物背后的本质。因为这是认知无形世界和有形世界关系的方法，这可以成为科学认知事物规律的补充。更可以推动科学进一步走向认知宇宙实相本质。
对于有人对中国《易经》文化的否定，认为不科学，或者认为易经是超科学您怎么看？欢迎留言评论。
