“唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。”吹给别人，是谄媚之声；吹给自己，才是生命之音。君不见当下很多“唢呐”恰恰是“吹”给别人听的。
“德高望重者才配得上《百鸟朝凤》。”他坚持不给那个跋扈的金村村长吹《百鸟朝凤》，是因为德；他分文不取，拖着病体吹出血来给火村村长吹《百鸟朝凤》，是因为德；他舍弃天赋更高的蓝玉而选择生性淳厚、更有定性的天鸣做接班人，也是因为德。德，是焦三爷一生的关键词，也是传统价值观的灵魂所在。
我反复琢磨影片给焦三爷起的这个名字，“焦三”，应该就是再三焦心之意，他为中国传统文化的传承和发展成天焦心啊；也许还包含“教三”之意，他为教徒弟吹好唢呐费尽心思，教导再三，终于培养出了第二代唢呐王游天鸣。
但是焦三爷教的仅仅是唢呐吗？他坚守的仅仅是文化吗？他教的是艺，更是德；他传的是文化，更是精神。所以，《百鸟朝凤》是一部文化和人生的大戏，关乎传统，更关乎梦想，关乎信念，关乎真情，蕴含深刻的生命隐喻。
而焦三爷的接班人游天鸣的名字具有更丰富的象征意味。“游天鸣”三个字的基本含义应该是巡天鸣响的唢呐声——这不仅是说唢呐的声音响亮，更是说唢呐这一文化精粹笑傲于中华文化的天空。其次，这三个字还包含“又天明”的期盼，期待以唢呐为代表的传统文化能在今天这个商业化的社会中重振雄风，走出式微的暗夜，再一次大放光明。
